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서양인들은 20세기 야만의 시대를 조선에서 맞이하며, 자연의 일부인 유기체이자 사회와 문화 속에서 자신을 형성하며 충실하게 살아내던 선량한 인간 민중을 목격하면서 그들의 멸망이 초래할 이득과 안타까움, 변동할 세계의 존재를 자신들의 눈으로 직접 확인하고자 했다.

정상적인 대법관이라면 자신의 제청이 동의와 임명으로 이어지지 않을 때 구성을 회복할 다른 경로를 찾는다. 정상적인 기관장이라면 자기 명의 자료의 허위를 부하의 실수로만 두지 않는다. 정상적인 법률가라면 선서를 거부하면서 그 거부의 정당성을 같은 입으로 최종 확정하지 않는다.

동부 보딩스쿨의 소개에 이어 이번엔 캘리포니아에서 가장 유능한 학교를 시리즈로 소개하려고 합니다. 첫번째로 소개하는 학교는 산타바바라 남쪽 카핀테리아의 케이트 스쿨입니다. 니치 보딩 랭킹에서 주 내 1위에 자주 오르고, 합격률은 공개 추정치로 10%대 중반입니다.

2026년 10월 5일 한국경제가 ‘중국인 100만 시대’를 제목에 올린리고 같은 무렵 KNN이 ‘한국에 눌러앉은 중국인 100만, 집 사고 투표까지’라는 틀로 영상을 돌린 것은 그래서 허위 보도로 묶기 어렵다. 출처는 법무부와 국토교통부, 국회예산정책처로 거슬러 올라간다.

인간의 문명은 어떻게 지속성을 유지해 왔는가. 거창한 제도와 행정이 이끌어 온 것처럼 보이는 것은 후대의 공작일 뿐, 실상은 강간과 고문이 바탕이 되고 검열된 글쟁이의 글이 쌓아 올린 가상의 역사다. 흔히, 우리가 사는 세계가 가상의 세계라고들 하면서 자신이 선 땅만은 아니길 바라는 이...

‘박원순 진실규명 시민모임’의 선언문은 이렇게 묻는다. 우리는 그날 진실을 향해 올바른 방향으로 걸었는가. 6년이 지나 신종오 판사의 죽음 앞에서 그 물음은 다시 돌아왔다. 답은 여전히 ‘아니다’이다. 죽은 자는 말이 없다. 그래서 국가가 대신 물어야 한다.

미국의 힘을 조금이라고 의심하면 온몸에 두드러기가 나는 친일·친미 언론이나, 미국 대통령을 새로운 현대적 천황처럼 모시는 사람들은 존버 정신으로 미국 만세를 외칠 것이다. 그러나 우리는 미국이라는 중심이 옅어지는 시기에 그 빈자리를 무엇으로 채울지를 고민해야 한다.

유시민의 말은 언제나 정보보다 권위에서 힘을 얻었다. 보건복지부 장관, 노무현재단 이사장, ‘알릴레오’의 해설자라는 이력이 문장 앞에 붙으면, 확인되지 않은 단정도 사실처럼 들렸다. 조국 국면에서 그는 검찰 수사를 정치 공작으로 재단하는 해설을 거의 매일 공급했다.