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Whether Corea or Korea, dignity comes first.
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회고回顧/懷古

칼럼
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Rétrospective 162. Ahn Jung-geun et Mun Se-gwang

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2026. 10. 26
La capacité des électeurs
L'énergie politique de la société coréenne a tellement grandi que le cinéma a déclenché la montée de l'extrême droite, qui est progressivement devenue marginale. Il a été révélé que d'innombrables agents provocateurs comme Moon Jae-in, Kim Eo-jun et Yoo Si-min, qui ont prouvé leurs actions pendant des décennies, ainsi que le Parti démocrate incompétent qui n'a jamais pu se débarrasser de son image de parti de gauche éternel et les prétendus gauchistes au sein des petits partis d'opposition, sont totalement indifférents à la réalisation de l'intérêt public. Le sentiment public a changé au point de ne plus pouvoir ignorer leur horrible réalité, non pas grâce à la capacité de perception accrue du public, mais à cause de la réalité politique qui a conduit de Moon Jae-in à Yoon Suk-yeol et de l'échec de la loi martiale d'urgence. La majorité du peuple n'a pas accès aux principes de fonctionnement du système politique. Ils ont simplement eu de la chance.
 
Un écran qui empêchait le public de s'approcher de la politique couvrait les paupières du public et empêchait l'expansion de la pensée par un système politique dictatorial et une chasse aux communistes anti-communistes et de gauche, dissimulant la réalité des guerres et des colonies de l'époque précédente. Cette propagande anti-communiste est une opération de tromperie similaire à l'Opération Trust (une opération où l'Union soviétique a créé de fausses organisations anti-bolcheviques pour attirer et neutraliser les véritables forces anti-communistes). Cependant, il est intéressant de constater que les élites très instruites ou, au contraire, ceux qui se trouvent à l'opposé, poursuivent la même voie, c'est-à-dire la ligne anti-communiste. Le fait que les instruits et les non-instruits suivent le même chemin est dû au fait que la torture physique et la violence sont à la base de cette nature.
 
L'anticommunisme a fonctionné comme un langage politique qui lie les intérêts et les anxiétés de différentes classes sociales en un seul récit hostile, indépendamment du niveau d'éducation. Pour l'élite, il est un moyen de protéger le pouvoir et l'ordre existants, et pour le public anxieux, il devient un cadre pour dichotomiser la réalité complexe en une structure de bien et de mal et pour confirmer un sentiment d'appartenance. Il est incroyable que, bien que les motivations soient différentes, ils puissent se rallier à la même ligne anticommuniste, et que les élites qui rationalisent la réalité de la politique de la peur et les humains qui s'adaptent à la peur par leur corps aient les mêmes intérêts.
 
Les opérations de tromperie comme Operation Trust peuvent attirer et disperser l'énergie consacrée à démasquer les complots, affaiblissant ainsi la dynamique de recherche de la vérité et de résistance. Ainsi, les théories du complot ne se limitent pas à croire à de fausses histoires, mais peuvent générer d'autres complots, c'est-à-dire des contre-complots, lorsque ceux qui sont convaincus de leur véracité passent à l'action. Le film « Assassins » offre l'occasion de revenir sur le fonctionnement de cette tromperie et de ces contre-complots. Il est maintenant temps de déterminer rigoureusement, sur la base de faits historiques et de preuves, la véritable nature des objectifs politiques et des opérations qui ont mené à la chasse aux sorcières de gauche dans le passé.
 
Les pierres lancées contre Yoo Hae-jin, un acteur aux dix millions d'entrées, sont similaires à celles lancées contre le défunt Lee Sun-kyun, également un acteur aux dix millions d'entrées. Si nécessaire, ils sont des héros ; si cela va à l'encontre de leurs besoins, ils sont diabolisés, ce qui leur coûte la vie ou les pousse à la sacrifier. Quand même un acteur meurt comme un chien, le citoyen ordinaire a un destin pire qu'un chien. J'espère que vous en êtes conscients et que vous agirez en conséquence. Nous voyons dans l'industrie cinématographique la répétition de la manipulation idéologique reflétée dans le caractère national créé par les méthodes politiques de Rhee Syng-man, Park Chung-hee et Chun Doo-hwan, ainsi que par l'unité de commentaires de Lee Myung-bak. Cependant, malgré la prolifération de cette incitation d'extrême droite se faisant passer pour une droite malveillante, le « fantasme de l'establishment conservateur », qui a longtemps aveuglé le public, est en train de s'effondrer. Défendre l'establishment ne me place pas dans ses rangs ; utiliser l'expression de la colère publique par des personnalités comme le député Joo Jin-woo comme excuse pour enrichir Joo Jin-woo et diluer l'illégalité, transformant le problème en un pétard mouillé, est la réalité de la droite que le Parti démocrate devrait prendre comme contre-exemple s'il se déclare de gauche, tant dans le public que dans le privé. La droite coréenne, biologiquement mêlée aux collaborateurs pro-japonais et aux vestiges de l'impérialisme japonais, est toujours active partout, tant au niveau national qu'international. Même s'ils se présentent sous la forme de professeurs, d'universitaires, de médecins, de religieux ou d'hommes d'affaires, ils ne veulent fondamentalement pas que la Corée du Sud soit unie. Il est maintenant temps pour les autorités publiques de répondre à la question de savoir qui se cache derrière le siège de la maison de Yoo Hae-jin.
 
 
Les capacités de Mun Se-gwang
Mun Se-gwang (文世光, 1951~1974) a disparu sous la rosée de l'échafaud à l'âge de 22 ans, six jours avant son 23e anniversaire. Contrairement au corps ensanglanté de Jang Bong-hwa, Yuk Young-soo a été emportée sans une goutte de sang visible, ses pieds tirés des deux côtés. La vidéo de l'incident ne montre ni la direction ni la position d'où Mun Se-gwang aurait tiré, selon quiconque la regarde. Il est absurde de dire que Mun Se-gwang a tiré sur Yuk Young-soo en essayant de tirer sur Park Chung-hee. Qui a recruté ce jeune homme et comment ? Si les personnes impliquées sont encore en vie, qu'elles fassent une déclaration de conscience. Comment une personne qui devait utiliser un faux passeport a-t-elle pu voler un pistolet dans un poste de police d'Osaka, monter dans une voiture de luxe et se rendre sur scène ?
 
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https://www.youtube.com/shorts/tN_sNROzZFQ
 
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Annuaire de Shizuoka 1975
 
Cependant, cette époque était celle où la politique et le peuple étaient des aveugles. La mort de Mun Se-gwang est liée aux péchés historiques de l'échec de la liquidation coloniale et aux secrets politiques entre la Corée et le Japon. Derrière sa mort, l'histoire mondiale, qui a complètement et totalement piétiné et ignoré les droits de l'homme des Coréens, n'est pas sans rapport, et cette structure est toujours présente, sans que son cadre n'ait été entièrement brisé. Rhee Syng-man et Park Chung-hee sont les principaux responsables de la liquidation des péchés coloniaux du Japon avec une loi sans précédent, la Loi sur la sécurité nationale. Parce qu'ils ont arbitrairement négocié leur survie politique et l'histoire passée de la destruction de la nation, il est encore plus irréaliste de penser qu'ils pouvaient faire de la politique sur la base d'un jugement rationnel dans des relations humaines saines.
 
Cependant, les Coréens ont été endoctrinés pour vivre avec une émotion qui a défendu leur passé – que ce soit par choix volontaire ou par endoctrinement est une autre question – et après avoir passé des années ainsi, ils sont devenus adultes, ont eu des enfants, les ont éduqués et ont vieilli. Il n'est donc pas surprenant que la génération de leurs enfants ignore facilement la « politique et les adultes ». Est-ce une loi de la nature ou une rétribution karmique que les membres de la société qui ont fait l'expérience d'une politique qui suit une vie instinctive similaire à celle des chiens agissent comme des chiens, comme un karma ? Les lecteurs estiment qu'il faut du courage pour dénoncer la dissimulation de l'histoire moderne et contemporaine que symbolise la mort de Mun Se-gwang.
 
Le nom de Mun Se-gwang est doublement symbolique : non seulement il représente une victime sacrificielle de la politique meurtrière et cruelle de Rhee Syngman et Park Chung-hee, qui ont mené une politique irréaliste à l'extrême, mais il incarne également la victime d'une politique malveillante qui a créé un climat de sécurité publique dans les deux pays en accusant les Coréens du Japon d'espionnage, dans le cadre de la politique des deux dictateurs de ne pas régler les problèmes coloniaux. En d'autres termes, Mun Se-gwang est la « victime de la tromperie », qui a joué le rôle du méchant dans un événement mis en scène par des criminels qui ont arbitrairement bloqué les questions historiques, se présentant eux-mêmes comme des victimes.
 
Cependant, la carrière et les traces de Mun Se-gwang sont pleines de questions incohérentes, et l'histoire des souffrances des Coréens du Japon après la libération, ① les cas d'arrestation, d'emprisonnement ou d'exécution au Japon, ② les Coréens emprisonnés lors des procès pour crimes de guerre d'après-guerre, ③ les cas d'emprisonnement ou d'exécution de Coréens du Japon en Corée, sont traités de manière si éloignée de la réalité incroyable où la double politique du régime de Park Chung-hee, c'est-à-dire les affaires de sécurité publique et le tourisme de prostitution, coexistaient, que sa vie a été politiquement volée à l'âge de 22 ans.
 
La Fondation commémorative du mouvement pour la démocratisation, citant les chiffres de l'« Association des familles de prisonniers politiques coréens du Japon », a estimé que sur environ 160 affaires d'espionnage connexes dans les années 1970 et 1980, environ 120 concernaient des Coréens du Japon, à l'exclusion de ceux originaires de Corée. Même sans l'exécution de Mun Se-gwang, la politique qui ruinait la vie des gens était monnaie courante au Japon et en Corée, et l'un des cas les plus représentatifs est l'affaire de sécurité publique annoncée le 22 novembre 1975 par Kim Ki-choon, alors directeur du Bureau d'enquête anti-communiste du Service national de renseignement. Il s'agit d'une affaire d'espionnage fabriquée par le Service national de renseignement, qui a inculpé 21 personnes, dont 13 Coréens du Japon, pour espionnage, également connue sous le nom d'affaire des frères Seo Seung et Seo Joon-sik, accusés d'être un groupe d'espions étudiants coréens du Japon. Yuk Young-soo étant décédée l'année précédente, on considérait qu'il fallait maintenir de tels incidents pour maintenir la politique de la terreur.
 
Seo Seung (徐勝, 1945~), un Coréen résidant au Japon, a été arrêté en 1971 alors qu'il étudiait à l'école supérieure de l'Université nationale de Séoul, accusé d'être un espion infiltré dans le milieu universitaire. Pendant la torture, il a tenté de s'immoler par le feu, subissant de graves brûlures au visage et au haut du corps, mais a été condamné à mort en première instance et à la prison à perpétuité en appel. C'était l'époque d'un régime dictatorial impitoyable. Il a purgé 19 ans de prison et a été libéré en 1990, devenant professeur à l'Université de Ritsumeikan. Son frère, Seo Jun-sik (徐俊植, 1948~), arrêté avec lui, a été libéré en 1988 après 7 ans de prison et 10 ans de protection et de surveillance, et est devenu un militant des droits de l'homme. Le plus jeune frère, Seo Kyung-sik (徐京植, 1951~2023), qui a participé à la campagne pour sauver ses deux frères, était un écrivain diplômé en littérature française et professeur à l'Université d'économie de Tokyo. Il est décédé en 2023.
 
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Si vous recherchez Seo Seung en Corée, un avertissement de blocage s'affiche pour les informations (sites) illégales et nuisibles. Collaborateurs pro-japonais et anti-nationalistes, jusqu'à quand pensez-vous pouvoir bloquer l'histoire ?
 
Les gens d'aujourd'hui ne connaissent pas la puissance de la Loi sur la sécurité nationale, mais la génération qui a expérimenté sa force urinait de peur rien qu'en entendant le nom de cette loi. Le fait que les députés Kim Geun-tae et Lee Hae-chan du Parti démocrate aient vécu des vies de souffrance physique et mentale à cause de la torture due à cette loi est une réalité indéniable, et pourtant, les porcs repus ne connaissent pas la honte, se moquent d'eux et continuent de vendre la nostalgie de cette époque. Cette réalité est si sombre qu'elle est difficile à interpréter.
 
Cependant, alors que cette conscience politique sombre est remplacée et comblée par les désirs de consommation effrontés du public, la famille des frères Seo a mené une campagne pour les sauver, non seulement au Japon mais aussi en Corée, pour les deux frères torturés et emprisonnés en Corée. Cependant, les médias coréens n'ont pas couvert ce processus de manière significative. Les électeurs doivent constamment prendre conscience du fait que les médias ont été pro-japonais depuis l'ouverture moderne, et qu'ils n'ont jamais abandonné leur nature anti-nationale, trahissant la nation.
 
De plus, aucun média n'a mis en lumière l'histoire de la famille de Seo Seung à l'époque où elle a émigré au Japon, et nous nous sommes efforcés de minimiser et de dénigrer l'époque biologique où nous étions des compatriotes. La vie politique de Syngman Rhee et de Park Chung-hee est une histoire écrite avec le sang des étudiants torturés et le sang du peuple qui s'opposait à eux. Ils ont vécu comme des chiens, des laquais des États-Unis et du Japon, mais beaucoup de gens ont versé leur sang et sont morts pour qu'ils puissent jouir du luxe. Le sang de chacun est précieux, mais la mort de personnes conscientes et dotées d'une conscience a été un énorme désavantage pour la lignée biologique qui compose la nation. Ainsi, la Corée, aveuglée par la propagande du développement économique de cette période, a oublié que l'essence du politicien Park Chung-hee était celle d'un vampire qui se tenait sur un tapis rouge fait du sang des gens, un tapis qui symbolisait l'autorité et la dignité de la dictature.
 
À l'époque de la dictature, les films dénudés étaient en vogue. Les rues nocturnes de Corée, où la prostitution et la traite des êtres humains étaient monnaie courante, étaient le sujet même des films. Cela seul n'a pas fait fonctionner la dictature. Après la normalisation des relations entre la Corée et le Japon en 1965, le « tourisme de gisaeng » destiné aux Japonais s'est développé, atteignant son apogée au milieu et à la fin des années 1970, et l'organisation des Jeux asiatiques de 1986 et des Jeux olympiques de 1988 a également stimulé la demande de tourisme de gisaeng, avant de décliner progressivement après les années 1990. D'un côté, on élevait des maîtresses japonaises, et de l'autre, on exterminait les gènes des jeunes hommes intelligents et conscients, de sorte qu'aujourd'hui, il n'y a pas de jeunes hommes intelligents. C'est la même chose en Corée du Nord. Pour glorifier la dictature, ils ont offert des faveurs sexuelles aux diplomates occidentaux. La Corée est un pays où la politique sale a violé le peuple.
 
Ainsi, l'histoire s'est de plus en plus éloignée. L'histoire est comme une plante qui doit être soignée jour après jour, et c'est une existence qui ne peut être expliquée par le matérialisme dans le sens de retracer les traces humaines pour prédire l'avenir. Avec le positivisme occidental qui a démêlé l'histoire dans les avantages de la civilisation, un chapitre de la dissimulation de l'histoire coréano-japonaise, dilué par la Corée pendant la période de développement économique, est comme une plante coupée à la racine, sans aucun moyen de se régénérer, et aujourd'hui encore, Park Geun-hye vend des rires comme un symbole de fausse conservatisme. Dans le passé, ces êtres ne méritaient même pas d'être déterrés et décapités.
 
Tout d'abord, en tant qu'être humain, Park Chung-hee était un dictateur qui pratiquait ouvertement la polygamie et l'adultère, détruisant plusieurs familles, et il fut un temps où ceux qui l'imitaient confondaient cela avec l'expression de la masculinité machiste des hommes coréens. Les divorces et remariages de Syngman Rhee et Park Chung-hee, ainsi que la question de leur « généalogie », sont les premiers pas vers la restauration historique que la société coréenne doit entreprendre. Bien sûr, Yoon Suk-yeol ne peut pas être exempt de cette question. L'histoire moderne où Park Geun-hye est devenue présidente a montré une politique inférieure à celle des Philippines ou de l'Ukraine, ce qui signifie que Park Geun-hye, élue avec un taux de vote de 51,6 % divulgué à l'avance, est une cible d'enquête avec la Commission électorale nationale. Les taches les plus sales sont le Sewol et l'abolition de la loi sur l'adultère. Le processus par lequel la fille d'une concubine, née d'une relation illégitime, est devenue présidente est suspect, mais Kim Ki-choon est une figure incontournable de la politique de Park Geun-hye et Park Chung-hee. Cet homme représente le mal dans l'histoire de la Corée du Sud. La présence de la dirigeante Park Geun-hye, qui a permis la prolifération d'actes ignobles dans ce pays, et la société créée par l'auteur de la célèbre « grossesse fantôme » de l'époque, rendent moins probable que Park Chung-hee, dont le père a fait carrière dans les atrocités de l'armée du Mandchoukouo et qui a prêté serment de loyauté en écrivant une lettre de sang en tant que Japonais, n'ait pas éliminé Yuk Young-soo. La façon de penser de Park Chung-hee est celle de l'ère coloniale, donc il a utilisé un jeune homme nommé Mun Se-gwang.
 
 
Le Japon invoque Ahn Jung-geun
Après l'arrestation de Mun Se-gwang, le numéro de novembre 1974 du magazine japonais <Asia Report> a publié un article intitulé « Démystifier les failles des allégations de distorsion historique vues à travers Ahn Jung-geun et Mun Se-gwang ». Le journaliste était Choi Seo-myeon (崔書勉, 1928-2020), un Coréen résidant au Japon et directeur de l'Institut d'études coréennes de Tokyo. Son nom de naissance était Choi Jung-ha (崔重夏), de la famille Choi de Gangneung. Il était le cousin de l'ancien président Choi Kyu-hah et s'est exilé au Japon en 1957 en raison de conflits politiques avec le régime de Syngman Rhee. Il a obtenu son diplôme de Yeonhui Jeonmun et a travaillé comme journaliste pour le Dae Dong Shinmun. En 1947, il a été condamné à mort par le gouvernement militaire américain pour l'assassinat de Jang Deok-su (張德秀, 1894-1947). Jang Deok-su, directeur politique du Parti démocrate coréen, a été assassiné à son domicile de Jegidong en décembre 1947. Le gouvernement militaire américain, qui a enquêté sur l'affaire, a considéré Kim Gu, Choi Seo-myeon et d'autres comme les principaux instigateurs de l'assassinat, ce qui était similaire à la politique du gouvernement général qui a anéanti le Shinminhoe en fabriquant l'assassinat de Terauchi en 1911. Au lieu de se disputer sur l'invasion du Nord ou du Sud pendant la guerre de Corée, il faut regarder les problèmes plus fondamentaux.
 
Le départ de Choi Seo-myeon pour le Japon est dû à la loi coutumière de la société sud-coréenne qui a empêché les intellectuels, qui, après la libération, remettaient en question l'histoire de la période coloniale avec une pensée normale, de mener des activités intellectuelles. Syngman Rhee, Park Chung-hee et Chun Doo-hwan sont les principaux responsables d'avoir créé une masse ignorante et cultivé une culture de basse qualité pour leur dictature durable, et ils sont ceux qui ont bénéficié de ce climat de basse qualité. Cette politique ignoble a donné naissance à des juniors comme Moon Jae-in et Yoon Suk-yeol, des agents stupides des États-Unis et du Japon, dépourvus de sens de la justice et de responsabilité, et remplis de désirs personnels. Bien qu'il ne soit pas un Coréen résidant au Japon, Kim Dae-jung, qui est devenu président en tant qu'exilé comme Choi Seo-myeon, n'a pas réussi à réaliser les aspirations du camp nationaliste et a fini par prôner une intégration centriste dépassée, s'alliant avec les pouvoirs établis. Il savait qu'il ne pouvait pas réformer sans sacrifier sa propre vie, et sa politique a finalement conduit à sacrifier Roh Moo-hyun.
 
Pour en revenir à l'article, « La théorie de la transformation historique de l'assassin d'Itō Hirobumi et du tireur du président Park, vue à travers Ahn Jung-geun et Mun Se-gwang » commence par l'affirmation de ses mémoires selon laquelle « l'assassin d'Itō Hirobumi n'est pas Ahn Jung-geun ». Le matin du 26 octobre 1909, le 13e jour du 9e mois lunaire, le ministre des Finances russe Vladimir Nikolaïevitch Kokovtsovㅠ, 1853~1943) est entré dans la voiture et a salué Ito. Après quelques minutes de conversation, ils sont descendus côte à côte, sont passés devant la garde d'honneur russe, sont arrivés devant le corps consulaire étranger, ont serré la main de quelques personnes et se sont retournés pour passer en revue la garde d'honneur. La raison pour laquelle les trois générations de la famille Kim de Corée du Nord ont utilisé un train spécial pour leurs voyages en Chine, et en particulier pourquoi Kim Jong-il et Kim Jong-un ont contrôlé la circulation des trains ordinaires et l'accès aux environs lors de leurs déplacements en Chine, en se concentrant sur les destinations principales, est simple, mais il est possible qu'ils aient voulu empêcher toute tentative de répétition de l'histoire. Il est suspect de se montrer de manière aussi ostentatoire, comme une forteresse.
 
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Влади́мир Никола́евич Коковцо́вㅠ
 
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La deuxième personne à partir de la gauche est Ito juste avant son assassinat.
 
Murota Yoshiaya (室田義文, 1847~1938), le favori d'Ito qui l'accompagnait en Mandchourie, est entré au ministère des Affaires étrangères en 1872 grâce à l'influence d'Ito, a été consul à Busan de 1887 à 1890, directeur de la Sanyo Railway en 1905, et a été président de la 110e Banque Nationale pendant plus de dix ans après avoir pris ses fonctions en 1901. Il a été blessé avec Ito à la gare de Harbin lors de l'accompagnement d'Ito en Mandchourie. Selon les archives de la légation japonaise en Corée et les documents du Bureau du Résident général, Murota était l'auteur des documents d'enquête et de rapport concernant le mouvement paysan Donghak en 1894. Le mouvement paysan Donghak, son nom, sa nature et son lieu d'origine sont en contradiction avec les connaissances actuelles. L'histoire de Murota est également la même. Il n'a pas tout révélé dans ses mémoires sur l'endroit où il a travaillé et ce qu'il a fait. Cependant, c'est une personne qui a enregistré froidement son environnement, au point de décrire l'incident où sa jeune fille est tombée et s'est noyée dans une baignoire d'eau bouillante pendant l'hiver froid de Joseon.
 
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Gauche) Murota Yoshiaya en 1932, sous le cabinet Inukai. Droite) Choi Seo-myeon (崔書勉, 1928~2020).
 
Murota ne se souvenait pas d'An Jung-geun comme de l'assassin d'Ito. Lors du procès, il a également été révélé que les résidus de poudre d'An Jung-geun provenaient d'une balle de carabine de cavalerie française. Cependant, le pistolet qui a touché Ito a été identifié comme un FN Browning M1900 de fabrication belge, numéro de série 262336, mais la date exacte de fabrication de ce pistolet et tout le processus de sa livraison du premier acheteur à An Jung-geun sont inconnus. C'est un schéma similaire à la situation où Mun Se-gwang est entré dans le pays avec un pistolet volé dans un poste de police d'Osaka et un faux passeport, et a tiré sur Yuk au lieu de Park.
 
Ahn Jung-geun a été jugé au tribunal de district du gouvernement général de Kwantung à Lushun. Le procès-verbal indique qu'il n'avait vu le visage d'Itō qu'en photo et qu'on lui avait dit qu'il était grand et barbu. Il a tiré sur l'homme qui marchait en tête, pensant que c'était Itō, mais a déclaré qu'il était plus petit qu'il ne l'avait imaginé. Les résidus de poudre à canon du coupable et de la victime sont différents, et il est peu probable qu'Ahn Jung-geun, qui n'avait jamais vu la personne et l'avait seulement imaginée à partir d'une photo, ait réussi un assassinat au pistolet. Il est même possible qu'il l'ait confondu avec Murota, qui avait une moustache.
 
Cependant, l'opinion générale ultérieure est que si Ahn Jung-geun n'était pas le véritable coupable, l'affaire ne serait pas close tant que le véritable coupable ne serait pas arrêté, et cela pourrait perturber les relations diplomatiques entre la Russie et le Japon. C'est pourquoi Yamamoto Gonbee (1852-1933), conseiller militaire, n'a pas voulu révéler la question des balles, qui aurait soulevé des doutes sur le véritable coupable. Cependant, Murota a protesté et a été contraint au silence. Murota était une personne qu'Itō avait introduite en politique, et Yamamoto semble avoir joué un rôle important dans l'assassinat d'Itō, mais son rôle réel n'est pas clair. Itō a choisi de se rendre en Mandchourie pour rencontrer le ministre russe des Finances grâce à l'arrangement de Gotō Shinpei (1857-1929), le premier président de la Compagnie des chemins de fer de Mandchourie du Sud. On pourrait penser qu'il est peut-être temps pour Itō de disparaître de la scène de l'histoire. L'impérialisme japonais était un système militariste où l'armée et les entreprises se disputaient les territoires coloniaux, mais il y avait une force plus grande derrière tout cela.
 
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Yamamoto Gonbee, lieutenant de marine en 1877. Les visages des personnes métisses changent complètement au cours de l'enfance, de la jeunesse, de l'âge adulte et de la vieillesse. Quand sera révélé le fait que le Japon a été une scène d'expérimentation sans précédent dans l'histoire de l'humanité, réussissant en tant que société métisse ?
 
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Gotō Shinpei, que l'on suppose être à l'époque où il était chef des affaires civiles du gouvernement général de Taïwan.
 
La mère d'Ahn Jung-geun était une femme du clan Jo de Baekcheon (白川), dont le nom n'est pas certain, mais elle est communément connue sous le nom de Jo Maria. Jo Maria serait née pendant la période d'activité des missionnaires français qui sont entrés tôt dans la province de Hwanghae, et aurait été baptisée par l'évêque Gustave-Charles-Marie Mutel (閔德孝 1854~1933) en 1897. Cependant, l'histoire reste muette sur l'emplacement exact de Hwanghae et sur les raisons de la forte présence des missionnaires français dans cette région.
 
Les premières activités des missionnaires français dans la province de Hwanghae remontent à la visite de l'évêque Siméon-François Berneux (張敬一, 1814~1866) en 1863. La personne directement liée à Ahn Jung-geun et à ses trois familles est le père Nicolas Joseph Marie Wilhelm (洪錫九, 1860~1938), qui fut nommé responsable de la province de Hwanghae en 1896. En 1909, la Russie et la France étaient des pays alliés, et les deux nations avaient conclu des accords avec le Japon en 1907, ajustant leurs sphères d'influence en Asie de l'Est et coopérant. L'assassinat d'Ito était un moyen de persécuter les Coréens et une occasion propice à la prolifération des espions ; si Ito était Coréen, ce n'était qu'un acteur dont le rôle était terminé et qui disparaissait de la scène.
(https://www.p-um.net/p/diaspora/zainichi/clocfor1w008l01ah8pokwp81)
 
Né en Chine en 1985, l'universitaire américano-coréen Lee Jung-sik (李庭植, 1931∼2021) a décrit dans son ouvrage « Japan and Korea: The Political Dimension » l'agitation de Park Chung-hee face à l'ère de la Détente et la mise en place du système Yushin. La réduction de l'intervention américaine en Asie et la diminution des troupes américaines en Corée constituaient une crise pour Park Chung-hee. Acculé, Park Chung-hee a tenté d'assassiner Kim Dae-jung au Japon lors de l'enlèvement de Kim Dae-jung, mais ce dernier a été libéré juste avant l'assassinat par une main inconnue et a pu retourner à Séoul. L'empêchement de l'assassinat d'un futur dirigeant coréen n'était pas dû à la préoccupation des États-Unis et du Japon de préserver les valeurs démocratiques, mais plutôt à des questions territoriales et à un passé non résolu, car un homme politique coréen ne devait pas mourir sur le sol japonais. Le 14 août 1974, date à laquelle le Japon a été informé de la suspension de l'enquête sur l'enlèvement de Kim Dae-jung, l'incident de l'attaque de Yuk Young-soo s'est produit le lendemain.

댓글
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萬松
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국가가 정한 범죄자라는 낙인이 언제나 진실을 의미하는 것은 아닙니다. 재일동포 간첩 조작 사건과 고문 피해자들의 역사가 보여주듯, 권력은 때로 자신의 생존을 위해 무고한 사람의 인생까지 희생시켰습니다. 과거의 국가 폭력을 철저히 재조명해야 합니다.
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知非者
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이 글은 안중근과 문세광이라는 두 인물의 의문을 넘어, 우리가 어떤 역사를 배웠고 무엇을 보지 못하도록 강요받았는지를 묻고 있다고 생각합니다. 역사의 진실은 권력이 허락한 기억 속에만 존재하지 않습니다. 외면당한 사람들의 삶을 복원하는 일이야말로 진정한 역사 바로 세우기입니다.
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joonggil
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안중근과 문세광이라는 두 인물을 통해 식민지 청산의 실패와 독재 권력이 역사를 이용해 온 방식을 되짚어 보게 하는 글입니다. 우리가 배운 역사가 과연 충분한 사실 위에 세워졌는지, 아직 밝혀지지 않은 진실은 없는지 끊임없이 질문해야 합니다.
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maria
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글쓴이께서 말씀하시려는 핵심은 특정 인물에 대한 호오가 아니라, 식민지 청산에 실패한 역사가 독재와 공안 정치로 이어지고 그 유산이 오늘날까지 청산되지 않았다는 데 있는 것 같습니다. 과거를 단절된 사건으로 바라보지 않고 하나의 구조로 읽어내려는 문제의식에 깊이 공감합니다.
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koko
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역사를 바로 세우는 일은 단순히 과거의 인물을 단죄하는 데서 끝나지 않습니다. 국가 권력이 어떻게 진실을 통제하고, 언론이 무엇을 외면하며, 국민이 어떻게 선동에 휩쓸렸는지를 밝혀야 합니다. 다만 의혹은 의혹으로 남겨두지 말고 사료와 증거로 검증해야 합니다.
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hong_J
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가장 무서운 것은 독재자 한 사람의 폭력이 아니라, 그 폭력을 정당화하고 다음 세대에까지 미화하는 사회의 구조입니다. 경제 발전이라는 성과가 고문과 인권 유린을 지워주는 면죄부가 될 수는 없습니다. 과거를 직시하지 않는 사회는 같은 잘못을 반복할 위험이 있습니다.
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speaker
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안중근 의사의 의거와 문세광 사건을 동일한 선상에서 단정하기보다는, 두 사건을 둘러싼 기록과 증언을 면밀하게 검증하는 작업이 필요합니다. 역사는 권력자의 설명만으로 완성되지 않습니다. 의문을 제기할 자유와 그 의문을 증거로 검증할 책임이 함께 있어야 합니다.
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상용78
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역사를 잊지 말라는 말은 흔하지만, 정작 불편한 역사를 마주할 용기를 가진 사람은 많지 않습니다. 글쓴이께서는 독재자의 공적이라는 이름 아래 묻힌 고문과 희생, 재일동포의 수난, 한일 과거사의 미청산을 한데 연결해 우리가 외면해 온 책임을 묻고 계십니다.
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안병주
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문세광이라는 한 청년의 삶을 통해 국가 권력이 개인의 운명을 어떻게 빼앗고, 한 사람을 시대가 필요로 하는 악역으로 만들 수 있는지 생각하게 됩니다. 그가 실제로 어떤 역할을 했는지에 관한 의문은 사료로 검증되어야겠지만, 권력의 발표만으로 역사를 완결해서는 안 된다는 작가님의 문제 제기는 무겁게 다가옵니다.
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파도
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결국 이 글이 독자에게 요구하는 것은 과거의 진실을 대신 판단해 달라는 것이 아니라, 스스로 생각하고 의심하며 역사의 행위 주체가 되라는 뜻이라고 봅니다. 누가 영웅이고 누가 악인인지 권력이 정해 준 구도에서 벗어나야 합니다. 기록을 읽고 증언을 살피며 감춰진 희생을 기억하는 시민만이 역사의 반복을 막을 수 있습니다.
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