야담사화

この身が花なら

吹く風に散って

あの塀を越えまい

越えて道端に

はらはらと落ちて

踏みつけられまい

行ったり来たりする道でも

来たり行ったりする道でも

いつも踏みつけられまい

百済の都、扶余城の義慈王宮は、まるで銀杏の花の上に浮かぶ浮城のように、数千本の銀杏の木畑の中にぽっかりとそびえ立っている。ちょうど夏四月初旬になり、真っ白な銀杏の花が王宮で咲き始め、八百八十余りの寺院と百万長安の家々に霧がかかったように立ち込めていた。その上を湿った四月の南風が吹き荒れるたびに、枝々に咲いていた花びらが吹雪のようにはらはらと落ち、道にも塀にもロバの背にも惜しみなく積もった。

今、この銀杏の木の下で、藍色の道袍に冠をかぶり、腰には桐の葉の形に刺繍された長い刀を差した青年武士が一人、この歌を歌いながら、高くそびえる王城をじっと見つめていた。彼が一歩踏み出しては、燃えるような瞳で千尋万尋の城内を眺め、また一歩踏み出してはまた眺め、やがて塀に耳を当ててしばらく聞いているのは、自分の声の美しさに酔いしれてそうしているのではなく、ひょっとしたら城内から蚊の鳴くようなわずかな返事でもあるのではないかと推測してそうしているのだった。しかし、十二重に屏風を巡らせたように長く長い宮殿の中から、咳払い一つ聞こえてこなかった。

武士は残念そうに視線を城壁から外し、あてもなく遠い山をぼんやりと眺めていた。ちょうど西の空の下に長く伸びた半月城畔には、月の光が散らばり、百済の山々を絵のように照らしている。木の上には三月三日の節句にやってきたツバメがまだ巣を作りきれていないのか、泥をくわえて川の水を蹴って飛んでいくのが見え、その上の皐蘭寺からは初更の鐘の音が力強く響いてくる。彼はまるで、このように山や草木、鳥たちが飛び交い、動物たちが皆春と一体となって溶け合っているのに、自分だけが笑うことも泣くことも知らない岩のようになってしまったかのように、切なそうに頭を掻き続けた。本当に江南のツバメが九十春光を連れてきて、麦畑に止まれば大麦を押し下げ、長安の家々に止まればその家を笑い声で満たした。

この良い春の夜に涙を流さずにはいられない者がいるとすれば、彼はきっと春の女神に追放された者であろう。武士はそう考えると、突然全身が冷え込むような気がして、全身を震わせた。果たして体からは、積もり積もった花びらが、まるで厳冬の雪の結晶のように肩や背中からハラハラと落ちていく。

彼は怒ったように足で落ちた花をむやみに踏みつけ、それでも胸が苦しいかのように両手で胸をかきむしり、先ほど歌っていた歌を歌いながら塀を回って向こうへ去っていった。道袍の裾は相変わらず夜風に軽くひらめき、遠い海を行き来する白鴎の翼のように風情豊かにはためいているが、彼が歌う切ない歌声だけが花びらと共に道端に落ちて埋もれるばかりであった。始祖高温祚が国を東半島に建ててから三十代六百八十年目の春であった。

義慈王を迎えた百済王宮は、山が良く水が澄んだこの扶余城の真ん中にある万寿山の麓にそびえ立っていた。宮殿の各楼閣の屋根は、世にも珍しい青い瓦で葺かれ、柱は十度も丹青で塗られたサンゴのように赤く、礎石も何丈もある白い大理石で鶴の足のように細く削り立てられ、人間の世の精華を尽くしたと言えるほどに絢爛豪華であった。五歩で一閣、十歩で一台と言えるほど多くの楼台殿閣の中には、黄金の王冠や宝玉、江南の絹、金の簪、銀の指輪、黄金の香炉など、山のような宝物が何台もの車で運び出しても余るほどたくさんあったことだろう。

おそらく、あの瓦一枚を焼き上げるためには、善良な我々の祖先は、何年も足かせをはめられながら王命に従ったことであろう。そして、あの礎石一つを掘り出すためには、全国の民が長安から石のある深い山奥まで、どれほど多くの人々が動員され、血と涙の苦役を強いられたことであろうか。それはさておき、王が、あの皐蘭寺の裏に金剛山の峰のように数百も建てたあの後宮の三千宮女に、戯れに投げ与える金の簪一つや金の指輪一つを揃えるために、どれほど多くの民が苦難を経験しながら税を納めたことであろうか。

荘厳で恐ろしく高く積み上げられたあの宮殿の中の家々は、すべて石造りで鉄の柱であるから、錆びることはないとしても、いつの日か民の声が天の声に変わり、阿房宮のようなこの宮殿に蜘蛛が巣を張り、コオロギも毎晩秋風感別曲を吟じるようになるかもしれない。誰が知ることができようか。今も毎晩聞こえる宴楽の音が塀を漏れ、王宮の外にいたすべての人々の耳にほのかに聞こえる。

腰まで糸一本まとわない裸体舞女たちが、広大な宮殿の中で舞い踊り、足跡が空中に舞い上がり落ちる音が、やはり耳元で聞こえるように鮮明に聞こえる。鶴の肉と孔雀の心臓と牛の肋骨を山のように積み上げ、黄金の酒瓶を傾けて美味しい酒をがぶがぶと飲む廷臣と王の姿が目の前に鮮やかに見えた。今年は昨年よりも、今日は昨日よりもさらに豪華絢爛で素晴らしい宮廷の遊びが毎日見られた。これを不幸にも耳と鼻と目を持つ民衆がじっと見つめていた。

毎日このように酒池肉林の中で豪華絢爛で淫蕩な生活ばかり続けているので、やがてこの国の運命がどうなるかは火を見るよりも明らかだった。先ほどの眉が細く美しい武士は、ニルニリクンダクンと鳴るこの三絃六角の宮廷から流れてくる音楽を聞いて、呆れたように足をぴたりと止め、その中をしばらく見つめてから、百済の山河の雨露を受けて育った臣下として、とても我慢できないというように遠い空を眺め、深く腰をかがめて何かを呟きながら背を向けた。おそらく聖上がもう少し気を引き締めなければならないという意思を示したようだった。花はますます風に舞い、夜はさらに深まっていった。

遠くの教坊のある路地からも、杏花村を探していた長安の美少年たちが、ほろ酔い加減で帰っていくようだった。青い献灯の火が明けの星のように一つ二つと消えていく。武士は、点いたり消えたりするソウル長安の夜の灯りをしばらく眺めてから、何かを決心したように塀際にさっと駆け寄り、すぐに絹糸を取り出して片端を銀杏の木の根にしっかりと結び、もう一方の端を塀の中に投げ入れたかと思うと、再び御巡羅卒がいるかどうか周囲を見回し、素早く身を翻して乗り越えていった。少しして、ドスンと向こうに落ちる音がする。宮殿の中にはこの音が聞こえなかったのか、何の気配もなく、ただ風楽の音だけがさらに騒がしく鳴り響いていた。

武士はついに宮殿の下、月精橋の橋の下の蘭畑の中に身を隠した。ここは御井水がある付近のようで、しばらくすると童女が一人、水を汲んで捧げ持ち、その前を通り過ぎるのが見えた。彼は息も大きくできずに埋もれていながらも、月明かりを通してその前を眺めた。ちょうど西には棟のない青い瓦屋根の家があり、それはおそらく王の上には空もないという意味で棟を取り払った、王様がいらっしゃるという夢に見たような豪華な楼閣で、それと続いて雲の中にそびえ立つ二階建ての楼閣は、国の財政を司る明政殿、その下の広い庭は朝賀を捧げた場所のようで、正一品、従一位などの石碑が挨拶でもするように二列にずらりと並んで立っており、橋の東には柳が茂る中にこぢんまりと建つ家は後宮のようで、回廊で繋がった隣の家は遊び場のようで、音楽の音がそこから流れてくる。

その前にはよく整備された雁鴨池があり、石でできた風船が半分ほどこの池に浮かび、蓮の花びらが満開に咲いていて、夜露が葉っぱ一枚一枚にきらきらと転がるのが見えた。武士は心の中で「良いな」と思った。この世に王の座ほど豪華で最高の運命はないと思いながら、霧がかかってよく見えないその前を見ようと、蘭の上から首をぐっと突き出した。その時、向こうから童女が二人、紙燭を持って前に立ち、あちらこちらへと歩を進めているのが見えた。武士は驚きながら刀の柄をしっかりと握り、息を殺して再び草むらに伏せた。埃一つ立てない、まさにゆっくりとした足取りでそっと歩いてきて、灯りの光が目の前でちらちらと揺れると、不意に

「月も明るいな─」という美しい声が聞こえる。左右に立っていた侍女たちは口を揃えて「さようでございます。姫様、春になり、一層明るく見えます。」武士は恐れながらも、声のする方へと目を向けた。

橋の真ん中には、灯籠と芭蕉扇を持った童女たちがずらりと並び、月が落ちてきた月精ではないかと疑うほどまばゆいばかりに美しい女性が、きちんと足を止めて月を見上げていた。彼女は姫だった。武士はその瞬間、全身に電撃が走るのを感じた。まさに彼が先ほど銀杏の畑で狂おしいほど焦がれ、花になれずに塀を越えられないことを恨んで歌った相手、そしてこうして草むらに埋もれて露に濡れながら待っていたその相手は、姫だったのだ。その姫を待つには、次のような切実な事情があった。

それはほんの数日前、四月八日のことだった。古蘭寺には義慈王と王后様、そして姫が皆お出ましになり、数十万の長安の民と共に楽しまれた。仏式で釈迦如来の前で礼拝する際にも、主上は民衆と同じように法堂に上がり、銅鑼鼓を三度鳴らして礼拝し、その後おそらく姫様と大臣、僧侶、将軍、学士の順で皆が礼拝した。また、その後白馬江のほとりで献灯礼を行う際にも、泗泚水のほとりで水遊びをする際にも、さらに寺の裏の芝生の上で踊り、笛を吹き、まるで万寿聖節のように端午や嘉会のように民衆が入り混じって遊ぶ際にも、主上はおられ、姫も参列された。その時、この名もなき武士は、姫の美しい姿に魅せられ、ひそかに朝から晩までその傍を離れることができなかった。

その日も彼は、主上の前で他の武士たちと共に剣舞を舞っていたが、向こうの華傘の下に座って熱心に剣舞を鑑賞している姫を見て、思わず目眩がして、剣を地面に落としてしまった。その時、姫はにこやかに笑い、傍の侍女に命じてすぐに駆け寄って剣を拾わせた。この出来事には王も驚き、集まっていた多くの民衆も驚いたが、特に深い意味はないだろうと、ただ笑って済ませた。しかし、その青年武士にとっては、二度とない大きな栄光であった。

その日から家に帰ってからは、喜びを隠しきれず、にこやかに微笑みながら刀を渡してくれたあの姫様が恋しくて病気になるほどだった。世間知らずの片思いと言うべきか、一介の平民として、無名の武士として姫を愛する術があるはずもなかった。むしろ星を掴む方が容易だろう。それ以来、武士は毎晩のように片思いに胸を焦がし、王宮の近くに来ては散る花に止めどない涙を流しながら姫を慕う切ない歌を歌い、鶏が鳴いてから家に帰るのが常だった。そうしているうちに、燃え上がる心で再び姫に会って死のうと、今夜は大胆にも宮殿の中に飛び込み、夜露に全身を濡らしながら、ひょっとして姫が通りかからないかと待っていた。姫は再び月を見上げながら、

「丸い月は消えていく。まだ丸くなる前の三日月の方が私は好きだ。お前たちは先に帰りなさい。私は一人で月見をするから。」「夜も更けましたので、早くお入りくださいませ、姫様。」と、老いた侍女の言葉のようだった。「いいえ、私は静かに欄干に一人寄りかかって、悲しい月見をするわ。この前の釈迦誕生日（旧暦4月8日）の夜も本当に良かったわ。早く帰りなさい。」侍女たちはそれ以上逆らうことができず、皆内殿へと散って入っていった。あたりは静まり返っている。

時折、橋の下では金魚たちが花びらを食べようと口をパクパクさせながら、つがいで跳ね回っているのが見えるだけだった。姫は寂しげに月精橋の石橋の上に立っていた。サラサラと擦れる絹の裾の端が孔雀の羽のように橋の石欄干にかかっているが、無心な銀杏の花だけが塀の外から這い出てきて、裾の上にハラハラと落ちる。彼はまるで花粉を飛ばすかのように、鶴の羽で作られた扇子でゆらゆらと扇ぎながら、空に浮かぶ十六夜の月に酔いしれたように見ていた。

구슬로 깎아서 만든 듯한 왼손가락 두개를 난간에 기대고 청산(靑山)을 그린 듯한 아미를 들어서 하늘을 쳐다보는 그 모양 ── 실로 이 나라의 온갖 아름다운 산천의 정령(精靈)들이 모아 입도 되고 코도 되고 눈도 된듯 스스로 온 천지를 정화(淨化)케 성화(聖化)케, 미화(美化)케 하는듯이 공주는 춘흥(春興)에 못이기는 듯이 고운 목소리로 노래를 불러 봄날 밤의 운치를 한껏 북돋아 주었다. 『달이 오르면 하늘이 넓어 질것이다. 아아 이 몸은 달 되고저 ─』 『수천개 별속에 달뜨면 더욱 뚜렸할 것이다.』 아아 이 몸도 별속에 뜬 그달 되고저 이 노래는 길게 꼬리를 저어서 왕궁의 골목골목을 돌아다녔다. 목석(木石)이 아닌 무사가 이에 참을 재주가 있을리가 만무하였다。

『달이 달이 하니 웬 달인가

하늘 뒤에 둥실 솟은 저 달이다。

달도 하늘에 있고 뜨는 것을

아아 이 몸은 그 하늘 되고저 ─』

소리와 함께 무사는 뛰어나왔다. 뛰어나와서는 놀래서 어쩔 줄을 모르는 공주 앞에 두 손길을 맛잡고 공손히 인사를 하면서 머리를 푹 수그렸다。

『사월 초파일 날 고란사의 칼춤터에서 뵙던 무명의 소인(小人)이로소이다.』 『나를 보러 오셨던가.』 『생명을 바치고 그리하였사옵니다.』 『무슨 일로?』 무슨 말을 할가 말가 하면서 그는 고개를 푹 수그렸다 일으키더니 두 볼이 빨개지면서 『사모하는 마음으로 ─ 사모하는 마음으로 ─』 『사모하는 마음으로 ─』 하고 공주도 앵무새 같이 외우고 나더니 『얼마나 크고 열열한지요.』

『백두산에 오는 눈을 하나씩 헤어 보자고 하며는 헤어 보겠나이다. 천만 번 밀려왔다 가는 동해 바다의 물결을 헤어보라고 하시면 헤어보겠나이다. 백발이 되기까지 사모하다 죽으면 한이 없겠나이다.』 『백두산 눈은 녹지 않는가. 동해 바다 물결은 왔다 가지 않는가요. 그대의 사랑도 이와 같지 않을까요.』 『눈뿐만 아니라 세상 만물이 다 녹아도 저의 가슴 속에 불붙은 사랑의 불길만은 영원토록 무궁합니다. 물은 왔다 가지만 이 몸은 온 곳이 마지막 길이올시다. 너무 괴롭히지 마시옵소서』 하며 대담하게 두어 걸음 앞에 다가섰다。

「お静かになさってください。愛にも内と外があるのでしょうか、私も高蘭寺での出来事の後はずっとお会いしたいと思っていました。」そう言って、まるで姫も愛の前では奴隷であるかのように顔を赤らめながら、自分も一歩近づき、しかし真っ直ぐに見つめることができずに横に避けた。「太陽と月がなぜ恋しいのか、光があるから恋しいのだ。姫がなぜ恋しいのか、燃えるような愛に恋しいのだ。」二人は王宮の中なのかどこなのか区別もつかずに抱き合った。ドキドキと心臓から脈打つ血と、四百八十個の骨節から響く情熱の炎が、一体となった二つの肉体を焼き尽くすかのように燃え上がった。夜は次第に明けていく。間もなくソウルの鶏が最初の鳴き声を上げるだろう。その喜びは羽化登仙とでも言おうか、王宮は二人の青春の愛によって一層輝いた。

『道は遠いのに、足が離れない

足に何の罪があろうか

この村に閉じ込められた。』

そして武士が歌えば

「何を捨てられないというのか、宮殿や宝玉をなぜ捨てられないというのか」「私も強い人間だが、ただ一人だけはとても捨てられない」姫は恋しい気持ちで武士の乱れた髪を撫でてやった。天は笛を吹き、地は踊れ。愛に溶け合った青春の男女を見れば、あなたとて天地創造した甲斐があるではないか。しかし、高蘭寺の鐘が二度鳴る時、二人は別れなければならなかった。一歩、二歩と歩いては後ろを振り返りながら、牽牛と織女が七夕の日に鵲の橋で別れるように、互いに哀れに別れた。

満月は必ず欠け、色づいた紅葉は必ず散るのが自然の摂理である。

百済の全盛時代は、毎晩王宮の音楽の音に追いやられて終わってしまった。

第三十一代義慈王もついに審判を受ける時が来た。

熊津から扶余へ都を移した二十六代の聖明王も、淫蕩で贅沢なことでは歴代の君主に劣らなかったが、二十九代の武王に至っては新たな紂桀が現れ、義慈王に至ってはフランスの王業を覆したルイ十六世と同じくらい豪華絢爛な生活と淫蕩な行いをした。それはむしろましな方で、哀れな民を使い、昼夜新羅を征服しようと企んで敗れ、さらに高句麗と結託して唐の高宗と交際する新羅の道をむやみに塞いだため、百済の山河には戦雲が立ち込め、ツツジが咲きヒバリが鳴いていた天地に、時ならぬ馬の蹄の音が騒がしく響き渡るようになった。万年続くと思われた百済の社稷も、剣の刃の上で揺れ動いた。

百済の民で弓を射なかった者はなく、槍の柄を握って戦いに出なかった者はいなかったが、哀れにも最後の白馬江の戦いでも無残に敗れ、王宮は三日間燃え、王は降書を書き、民は牧者を失った羊の群れのように四方に散らばった。国を失った民の悲しみと、言葉では言い尽くせない悲惨な姿であった。ああ、あの王宮が燃えている。燃える炎が天と地に舞い上がり、百済の木一本、石柱一本残さずすべて燃え尽きた。明政殿も燃え、月精橋も燃え、内殿も燃えた。千古の王宮哀史として語り継がれる落花岩の悲劇も、ここから始まったのである。

羅唐連合軍は洪水のように押し寄せ、王宮を占領した。今や王冠も玉座も金銀財宝も、公主も後宮の三千宮女も、すべて彼らの手中に収まった。その時、最後まで王宮の城門を守っていた若い武士も、すでに傾きかけた大勢にはどうすることもできなかった。門から追われ殿に入り、殿から追われ奥の間にまで入っていった。その間も、「この身が百回死んで塵となっても、あなたへの一片の真心が消えることがあろうか」と、最も愛する恋人である公主を擁護するためであった。しかしその時、公主を連れて嬪女たちが天を仰いで慟哭しながら裏門から逃げていた時であった。

豪華絢爛な殿閣には火が放たれ、屏風は倒れ、花瓶は割れ、国の威信は馬の蹄の下で無残にも塵のように消え去った。宮の内外で殺戮される民衆と宮女と王の一族が叫ぶ哀願の声は、九天にまで届き、再び地の底にまで深く埋もれた。そのような中でも、高貴な身分の公主は四人乗りの輿に乗って、父王や皇后たちと別れ、数百人の嬪女たちに囲まれて身を隠し、獅子岩のほとりまでやって来た。川は悠々と流れ、川岸に咲くダレの花は、人間の世の栄華を誇るかのように連なって咲き、笑っていた。

獅子岩のほとりに着くと、人生がひどく恋しかった。人が生きるこの世には、実に心を惹きつける香りが満ち、香炉の火が絶えず燃えている。ましてや若い武士を持つ公主の身には――彼女は石につまずいて足が腫れ、血の出る素足で川岸の岩を叩きながら慟哭した。数百人の宮女たちも、先ほどまで自分の家であった王宮が天地一色に炎に包まれた時、悲痛な思いを抑えきれず、足を踏み鳴らしながら公主を真ん中に囲んで悲しく泣いた。夜半三更、天地が静かに眠る時、花のような公主と数百人の宮女たちが川岸で声を上げて泣く時、月も見るに忍びなかったのか、黒い雲でそっと月光を隠した。

あの水音、あの姫の泣き声、あの宮女の悲しむ声。木石でさえ、この悲惨な末路を見て泣かないわけがない。ついに最後の運命が訪れた。王宮に火を放った新羅軍は、再び馬の蹄を鳴らし、一隊は義慈王を探しに、もう一隊は宮女の後を追って獅子水へ攻め入った。ドタドタと転がりながら迫るあの馬の蹄の音、霧がかかったように白く舞い上がる埃の中を駆けてくるあの大軍の足跡……。最後の運命は刻一刻と迫る。姫は馬の蹄の音が自分の胸の上を踏み越えるように、ぞっとしながら命が尽きるのを待っていた。しかし、死ぬことには恨みはないが、青春の栄華を享受できなくても、愛するあの武士だけは、目を閉じる前にもう一度会いたかった。胸でパタパタと打つこの心臓が止まる前に、彼の腕の中にもう一度抱かれたかった。

一方、武士は愛人を救うため、数人の王宮守衛兵と共に敵を防ぎながら、獅子水へと後退し続けた。状況はますます切迫してくる。無主孤魂のように宮女の泣き声は一層悲しげに響いた。手ごとに槍を持った騎兵たちが雲のように獅子水の前へ押し寄せる。危機一髪のその時、この姫の目の前には、最後に一度会いたいと願っていたあの武士が閃いた。しかし、武士の名前を呼ぶ間もなく、敵兵はすでにスカートの裾を掴めるほどに迫っていた。

雪が満ちる時、ただ一人青いあの竹のように節操を守るが、国の興亡が危機に瀕している時の節操ほど近いものがあろうか。数百人の宮女たちは、自分の命を助けようとすれば、敵兵を笑顔で迎えなければならず、そうすれば敵の息子や娘を産んでこの国に広めることになるので、とてもできることではなかった。自分の貞操は王の名を高め、百済の社稷を高め、百済の名を永遠に輝かせるだろうに、どうして軽々しく敵軍に身を汚され、恥をかかされることができようか。すべてを諦めた後、最後の悲痛な叫び声を長く引き伸ばすと、宮女たちは王から賜った絹のスカートの裾を逆さまにかぶり、岩から川に身を投げた。姫ももう一度見ようと目を大きく見開いて武士を探したが、その時にはすでに武士は胸に槍を受けて赤い血を流しながら倒れていた。姫は目がくらんで、そのまま千尋万尋の波の中に落ちてしまった。

夢か現か、この光景を見た武士は、もう声を出す力もなく、再び立ち上がって岩に倒れ、悠々と流れる泗沘江を見た。泡が立つ時、一度浮き上がった姫の手が、まるで愛する人を呼ぶかのようにゆらゆらと揺れ、やがて消え、またしばらくして蒼白なその花のような顔が川面にきらめき、白い波の中に消えてしまい、二度とその姿を見ることはできなかった。月が明るいので、浮かんでは沈みながら流れていく宮女たちの姿は、いっそう哀れだった。

岩も朝晩百済の味に

泣き笑いしたね

百済に行く時は山河を忘れるだろうか

明日からは川岸に咲いたツツジの花も

もう百済の花ではなく新羅の花だ

花もそうなら血が通うこの民よ

明日からはどんな日月を迎えて

泣くのだろうか

ああ、落花岩のほとりに姫は千載の恨みを抱いて水と共に流れていった。

しかし、その愛は流れることができただろうか。どうせ死ぬのなら、敵の手に捕まって死ぬよりも、自ら死ぬのが正しいとして、武士もすぐに川に身を投げて死んでしまった。百済の遺民たちは新羅、あるいは高麗、または李氏朝鮮へと長く長く伝えられてきたが、愛に泣き叫んでいた姫と武士は、子孫を一人も残さずにあの世へ行ったのだった。義慈王宮には礎石が四つ残って伝説を伝えており、半月城にもその名のように千年前の半月が依然として浮かんでおり、皐蘭寺でもいまだに割れた鐘が朝晩チンチンと鳴り響き、扶余の山谷を豊かにしている。結局、鶴が通り過ぎた秋の空のように、この世に何の痕跡も残せなかったのは、広大な百済の中で、ただ姫と武士の魂だけだったのだろう。

しかし、千年が過ぎても、万年が過ぎても、風雨に落花岩の痕跡が消える日まで、また人類世界に歴史が宿っている間まで、また獅子水にカササギが水浴びするほど水が枯れるまで、二人の愛の足跡は永遠に残るだろう。二つの魂を求めて獅子水のほとりに行けば、すぐに唐将蘇定方が百済を平定した記念の平済塔がそびえ立ち、まるで宮女一人一人が一幅のツツジの花となって山水を美しく飾ったかのように、落花岩のほとりにツツジの花が咲いている。何でも二輪だけ摘んで、「姫よ、武士よ、元気でいるか」と、私たちはその魂を毎年忘れずに呼んであげたいものだ。