사람人物

近代の人物を整理する作業は、自分の身を裂き、その中を掘り返して売るような自壊感を伴うため、あまり気が進まない。19世紀を覗き込むこと自体が苦痛だ。人間の生涯が歴史の前に悲劇として露出された経緯を掘り起こす作業は、後孫の立場からすると全く喜ばしいことではないからだ。人々は歴史が歪曲されたとオウムのように口先だけで言うだけで、実際にどんな歴史がどのように歪曲されたのかを突き詰めようとせず、植民史観で学んだ歴史家の口と文章に目と耳を奪われる。それでは歪曲された歴史を見つけ出すことはできない。大衆と学会の固定観念と戦いながら、一人で資料を探す作業は亀のように遅い。数多くの非難と軽蔑に耐えながら、真の歴史を探し求める理由はただ一つだ。

興宣大院君、高宗、閔妃と腐った両班が滅亡に至らせた朝鮮500年という歴史が、皆の記憶に注入されたテーマであり、すべての歴史観の趨勢である現実が歴史書と一致しないからだ。植民地支配の論理に完璧に同化された歴史を死ぬほど暗記しなければならなかった歴史が、本を一枚一枚読んでいくと、どこか合わない部分が登場するからだ。この矛盾した歴史叙述を見つけ出す作業は、一冊の本から一文の事実関係の端緒を発見する作業だ。植民地支配を受けて王朝が滅亡したのであって、滅びるべくして、滅びる時が来たから滅亡したという論理を広げては、韓国人は未来を設計することはできない。

閔泳徽（ミン・ヨンフィ）は1852年京畿道広州郡出身、1935年京城の寛勲洞で死亡した人物で、閔妃とは15親等と遠い。朝鮮貴族列伝には、本名閔泳駿から閔泳徽に改名したとあり、京城出身であり、判敦寧院事閔斗鎬の息子として1881年に文科に及第し、順風満帆な人物だと描写されている。京城と京畿道広州は異なる。都市広域の問題なのか、ただその近辺なのか、現時点では誰も知らない。彼の履歴は、朝鮮の両班として日本が作った「朝鮮貴族」というタイトルを使いながら、筆舌に尽くせるあらゆる甘言で彩られた。人が自分のルーツをすっかり捨てて侵略者に付き従い、雷同したか、全く別の人ではないかと思うほどだ。本物の閔斗鎬の息子は死んで、その名前を代わりにした日本人が朝鮮の貴族に化けたのではないかと想像してみる。植民史観から抜け出す最初の方法は歴史的想像だ。私たちは皆、歴史的キーワードを事実として暗記してきたが、それが事実だという保証はない。それなのに歴史に想像力を加えると、時には生意気だと、時には歴史歪曲だと逆攻を受ける。朝鮮王宮で王がゾンビになるドラマの想像力はなぜ許容するのか。アメリカのドラマだからパワハラができなかったのか。それならなぜ太極旗を翻してや哲仁王后はなぜ指摘を受けるのか。もしかしたら事実の歴史は、王が変わり、王から奴婢まで全部ゾンビになったかもしれない歳月を送ったとしても、私たちは知らない。

このような想像の根拠は、甲午改革の際に閔氏一族が失脚し、貪官汚吏として全羅南道新安郡荏子島に流刑に処され、その後、平壌に潜行して清に逃亡したとされることに端を発する推測である。1895年の大赦令で興宣大院君側の李埈鎔と交換されて帰国したという情報も、一般的な近代史で扱われる内容ではない。実録の近代赦免令は1878年、1887年、1902年に出ている。1895年の赦免令は甲午改革を語るものである。甲午改革で更張は漢字で「更張」と書き、改めて広げる改革を意味する。近代の混乱がこの甲午の夏の改革で新たな時代に入ったようだが、同じ年の春に韓国に検事職が導入された。この検事制度は日本人が作ったもので、いかなる改革に先立って検事制度が始まったということは、大韓民国檀君以来の歴史で最も不幸な制度の始まりを意味する。

甲午改革は、数多くの朝鮮の両班が抗日闘争に乗り出したり、親日派に変節する岐路に立っていた時期であり、この時期に一旦遠い島に流刑に処されたということは、故郷から追い出されたことを意味する。故郷の地を後にすると、残された家は下男のものになったり、倭人の用途に改造される。それはその家の家主が変わることを意味し、家財道具と財産をすべて自己所有にすることを意味する。そうして閔氏の家に入り込むと、閔氏になろうとするかもしれない。日本人が朝鮮の両班の家に入り込んだ可能性も排除できない。だからといって、日帝時代に最高の金持ちだった親日派売国奴を美化したり、日本人が閔泳徽に化けたと想像の翼を広げ続けることはできない。

しかし、閔泳徽（ミン・ヨンフィ）の子孫は、養子や庶子で直系血統に問題があるように見え、より確実なことは族譜を確認しなければ分からない。そもそも地球上で唯一の族譜を持つ民族の一等歴史書である族譜が、日本人の玩具になって久しい。1990年代にも日本人は没落した両班（ヤンバン）の家に行って戸籍に名前を入れてくれと頼み込んだ。金銭で族譜に日本人を加えてもらったかどうかは、生存している祖父母に聞けば分かる。私たちは歴史を失ったので、老人も罪がないとは言えない。

父：閔斗鎬（ミン・ドゥホ、1829～1902） - 内務督辦、春川留守。領議政に追贈。ミン・セガルクリ[閔鐵鉤]と呼ばれる。쇠갈구리（鉄の鉤）と呼ばれたということは、非常に安っぽい表現であるだけに、滅びた国の両班貴族につける表現ではない。非常に原始的で暴力的な方法で財産をかき集めたという意味。閔泳徽（ミン・ヨンフィ）の父親はもちろん、養子や庶子も朝鮮貴族の記録である朝鮮紳士大同譜に掲載されていない。

*養子（嫡子）：閔衡植(ミン・ヒョンシク、1875～1947) - 1888年進士、1891年文科。学務協辦。

日本貴族（子爵）。中枢院参議。生父は金山郡守を務めた閔泳集(ミン・ヨンチプ)。

*次男（庶子）：閔大植(ミン・デシク、1882～？) - 東一銀行銀行長、韓一銀行銀行長

*四男（庶子）：閔圭植(ミン・キュシク、1888～拉致) - イギリス ケンブリッジ大学経済学科卒業。

東一銀行代表。朝鮮総督府中枢院参議。

これらの他に、孫、曾孫、高孫に至るまで、大韓民国の中枢で暗躍する親日派または残存日本人、または純粋朝鮮人の後裔として単純な売国奴である可能性がある。