뉴욕 컬럼

ユ・シミン、誰があなたに解釈権力の独占を与えたのか。誰もいない。あなたはただ、ずっと前からその地位を自ら占めてきたと宣言してきたに過ぎない。民主・進歩陣営の公論の場で、あなたは常に「解説する人」として立ち、その解説がまるで真理であるかのように受け入れられるように仕向けてきた。しかし、その解説の実体は知識の共有ではなく、解釈の独占に近かった。あなたの口から出た比喩と診断が扇動のスローガンとなり、そのスローガンが再び陣営内部を分断する刃となる構造。その構造をあなたは数十年間繰り返してきた。

あなたはいわゆる民主進歩陣営で自身の論理を展開したと語る。しかし、その論理の実際の効果は常に扇動と陣営破壊に近かった。外部の敵よりも内部の仲間を先に規定し、その規定を道徳的優位で包み込む方式。その方式は金大中時代にも、盧武鉉時代にも、そして現在の李在明政府でも大きく変わらない。

1997年の大統領選挙を前に、あなたは金大中の当選確率がゼロに近いと断定し、むしろ趙淳を前面に立てるべきだと書いた。1999年の東亜日報のコラムでは、大統領に対する国民の支持が底を打ち、与党は水平的政権交代の喜びを味わってから2年で看板を下ろすことになったと述べた。大統領の目と耳を覆う「人の幕」を警戒する知識人の声にも耳を傾けなかったと叱責した。後に東橋洞で李姫鎬夫人にその批判を謝罪したと伝えられる。しかし、その謝罪はあなたがすでに蒔いた解釈の残骸を回収できなかった。陣営外部の独裁と守旧に向かうべき鋭さが、いざ同じ陣営の執権者にはより容易に、より頻繁に振り回された。

盧武鉉（ノ・ムヒョン）政権時代もそのパターンは続いた。あなたは盧武鉉の大連合構想を擁護し、「司令官が突撃前進と言ったら、この山でなくても行ってみるべきではないか？」と言った。忠誠の言葉のように聞こえたが、その忠誠は選択的だった。陣営が必要とする団結の瞬間よりも、あなたが解釈の主導権を握れる亀裂の瞬間に声は大きくなった。盧武鉉を象徴資本としながらも、その象徴を巡る解釈の最終権限は常にあなたの傍に置こうとした。沈載哲（シム・ジェチョル）との1980年の陳述書攻防でも明らかになったように、過去の傷は必要な時に再び召喚され、その召喚の解釈権もあなたが握ろうとした。

しかし、いざ戦うべき相手の前では違った。2019年から2020年にかけて続いた「検察査察」攻防で、あなたは韓東勲（ハン・ドンフン）を特定し、盧武鉉財団の口座を覗き見たと繰り返し述べた。Alileoとラジオを通じて、その疑惑は大衆の確信となった。しかし、疑惑は事実ではなかった。2021年1月、あなたは財団のホームページに文章を掲載し、「疑惑は事実ではなかったと判断する」と述べ、検察関係者に丁重に謝罪した。立証できなかった疑惑で査察の疑いを招いたことを認めたのだ。その謝罪後も、韓東勲側は「虚偽の扇動で既に大きな被害を受けた」と述べ、必要な措置を検討するとした。結局、名誉毀損の有罪が確定した。罰金500万ウォン。陳重権（チン・ジュングォン）はその時こう言った。恥を知るなら謝罪し反省しろ。他人に苦痛を与えておきながら、相手に先に謝罪しろという態度が人間として理解できないと。

尹錫悦（ユン・ソクヨル）政権時代、韓東勲（ハン・ドンフン）の前で尻尾を巻いていたあの姿が恥ずかしくないのか。自分の陣営には辛辣な言葉と非難を浴びせながら、いざ保守と検察権力という相手の前では、法的圧力が迫ってから一歩引く姿。それは勇気ではなく計算だ。解釈権力は弱者には厳しく、強者には突然慎重になる。その非対称性こそが、あなたの知識人ぶりがどれほど空虚であるかを示している。

今、李在明（イ・ジェミョン）政権でも同じ演劇が繰り返されている。2026年6月、あなたは「大統領の自信が過剰だった」と言った。核心支持層が望んだのは増築なのに、大統領は再建築しようとした、と。批評の公論場に「下品な解体専門家」を投入し、民主改革陣営の正常細胞を攻撃した、と。免疫細胞が外部の菌ではなく自己細胞を攻撃する自己免疫疾患に与党がかかっている、という比喩まで動員した。親盧・親文に対する蔑称と攻撃を遠回しに批判する形式だったが、実際の効果は明らかだった。政権1年目の政府の外延拡大を裏切りと、新しい解釈者たちを用役と烙印を押すこと。金民錫（キム・ミンソク）総理が「過度な言葉と態度で大統領を批判することは、勢力全体を揺るがしかねない」と言ったのは、その発言が単なる苦言ではなく、陣営分裂の宣戦布告と読まれたからだ。

9月にはさらに一歩踏み込んだ。大統領の検察改革の説明について、「我々が考えた検察改革、民主党の立場、公約だと語っていたものとは全く違うもの」であり、「これまで国民を欺いてきた」と述べた。青瓦台が初めて遺憾を表明し、事実と異なる歪曲だとし、法的対応の可能性まで言及させる発言だ。盧武鉉財団を離れてから、より自由になった批評だとあなたは言うだろう。しかし、その自由は常に同じ方向を向いている。政権を握った自陣営の弱点を最も刺激的な文章で裁断し、その文章がYouTubeやファンダムを通じて拡散されるようにする方向だ。

ハム・ドンギュンをはじめとする一部の評論家たちの評価が重要である理由はここにある。ハム・ドンギュンはあなたの「後団協」発言を評論の観点からも「卑劣だった」が適切な表現だと述べた。攻撃対象のアキレス腱を脈絡なく持ち出す行為、論理の見た目は滑らかだが、口調と無意識が価値を蝕む批評。彼はあなたを非常に卑劣な形の批判をする評論家だと規定した。知識の流通網を特定のチャンネルに独占させ、大衆の精神世界をその中だけに流れるようにするという指摘も同じ脈絡だ。解釈権力は説得ではなく洗脳に近い形で機能する。友好的な勢力をあなたの比喩体系の中に引き込み、その比喩を拒否する人は「撤去専門」、「触法評論家」、「自己免疫の原因」となる。反対者は論争の相手ではなく病理的存在となる。それがあなたが陣営の中で声を上げてきた方法だ。

自称進歩の知識人。さて、本当に知識人があなたを見たらどう評価するだろうか。知識人は自分の解釈が間違っている可能性があることを前提とし、権力に対しても同じ基準を適用する。あなたはその反対だ。解釈は常にあなたのものとなり、基準は相手によって長さが変わる。陣営内部の若い論客や新しい支持層には下品で粗野だと言い、検察権力の前では遅れて謝罪文を掲載する。金大中には人の壁を突きつけ、李在明には国民を欺いたと言う。そのすべての文章の共通点は一つだ。あなたが依然として舞台の中央にいなければならないということ。

ユ・シミン作家、あなたはただ政治がしたいだけで、大衆に認められたいだけで、自分の声に大衆が熱狂してくれることを望む関心屋に過ぎない。本を書く作家と財団を率いていた理事長とYouTubeの解説者は職業の名前が違うだけで、欲望の核は同じだ。解釈の独占者となり、時代の解説を独占し、その解説に歓声が上がることを願う気持ち。その気持ちが進歩の言葉をまとって現れるとき、人々はそれを知識だと錯覚する。しかし、知識は独占された瞬間に扇動となり、扇動は繰り返される瞬間に陣営を内部から破壊する。

誰があなたに解釈権力の独占を与えたのか。誰もいない。あなたはそれを自ら手に入れ、その地位を守るために同じ陣営の肉を切り裂いてきた。恥ずべきはその事実ではなく、その事実をいまだに知識人の責務だと信じているあなたの顔だ。