단상斷想

文炯培（ムン・ヒョンベ）元憲法裁判所長権限代行は25年9月10日、西江大学で「法律家の道」をテーマに特別講演を行い、司法改革は司法府の独立性を尊重しながら進められるべきだと主張した。「司法改革の必要性には共感するが、憲法が司法府に付与した権限を尊重しないで行われる改革は慎重である必要がある」と強調した。彼は27年間裁判所に身を置き、一貫して司法改革を訴えてきたと述べ、司法改革の議論から司法府が抜けたことは一度もなかったと主張した。

この日の講演には、アナウンサー出身の中小ベンチャー企業部長官パク・ヨンソンが出席したが、私が記憶しているパク・ヨンソンは、パク・ウォンスンソウル市長自殺後、21年4.7ソウル市長補欠選挙で共に民主党候補として出馬したが、オ・セフン候補に敗れ、翌年のソウル市長選挙では民主党内部の予備選挙中、党内の世論と党外の民心が良くなく、中途辞退した人物だ。当時、民主党にこれくらいの人物しかいないということは、大統領だった文在寅（ムン・ジェイン）の力量とも無関係ではなかっただろう。

その記憶は、彼女が穴の開いた運動靴を履いて遊説した偽善的な行動のせいで、セビッ島（セビットンソム）に税金を豪勢に使った呉世勲（オ・セフン）に市長の座を奪われたと思っていた時に遡る。2004年、放送界の先輩である鄭東泳（チョン・ドンヨン）の勧めで政界に入り、2020年まで実に16年もの間、息子の学費だけでもそれなりの収入が保証されていなければ不可能な特権人生を送った人物だ。韓国で生まれた1998年生まれの二重国籍の息子が、小学校から外国人学校、日本の中学校、アメリカの大学コースを踏ませたという点で、韓国の政治家としての資格がないと思った人がいた。さらに、その息子を日本の中学校に通わせ、夫のせいだと弁解しながら日本に家まで購入したということは、民主党にもこのような人物がいるという政界全体の問題意識のない生き方をしているのだなという失望と怒りが大きかった記憶だ。

文衡培（ムン・ヒョンベ）は、この日の講演に、なぜこのような汚い経歴の持ち主と同行したのか理解できない。おそらく朴映宣（パク・ヨンソン）の経歴をよく知らないか、反対にその程度の特権は日常的だと考えているのかもしれない。現在、文衡培（ムン・ヒョンベ）が歩む道は、数年前の曺国（チョ・グク）が歩んだやり方だ。本を出し、講演し、まるで政治家の真似をしているが、ただでさえ大変な大学生活を送らなければならない若い友人たちに、このような論争の人物と共にする姿は、過去27年間の法曹人の人生は果たして公平だったのだろうかという懐疑的な考えが浮かぶ。主張したいのは、西江大学（ソガンデ）の若い友人たちが、あのような人物と同行した文衡培（ムン・ヒョンベ）の「法律家の道」を通して、果たして何を学ぶことができるのだろうかという疑念だ。特権に満ちた過去の独裁国家韓国の元法曹人の司法部への愛一筋は、誇らしい経歴にはなり得ない。

そして、ほんの数日前の9月15日、民主党が最高裁長官の趙熙大（チョ・ヒデ）の内乱後の大統領選挙介入などを理由に自主辞任を公に要求すると、2日後、文亨培（ムン・ヒョンベ）は大統領が「選出権力が優位」と発言したことに対し、「大韓民国憲法を一度読んでみてください」と痛烈な一言を残した。一見、文亨培の言葉は憲法原則と司法府の独立を強調しているように聞こえるが、その中には非常に深刻な矛盾と危険な司法府優先主義が位置づけられている。

内乱犯の弾劾を主導した退任後の政治家の真似をする歩みを繰り返してきた文亨培のこのような発言は、主題を知らずに軽はずみな新人芸能人の行動と同じだ。出版記念会を開き、涙を絞る映像を撮り、放送に出て非常にまともな予備政治家のように行動してきた彼が、なぜ趙熙大を攻撃した李在明（イ・ジェミョン）を攻撃したのだろうか。趙熙大に辞任を要求すると三権分立を持ち出したように、文亨培の口から大統領に憲法を読んでみろと言う自信があるなら、内乱政党と内乱犯にはなぜそんなに寛大な法なのかと問いたい。果たして大韓民国司法府に権力が国民から出ているという憲法第1条を信条とする人物が一人でもいたのだろうか。現実にはない古典を論じたのは極めて矛盾しているので残念千万だ。

文亨培（ムン・ヒョンベ）が主張する司法改革の議論に司法府が参加すべきだという論理は、法理を争い犯罪を裁判する集団の犯罪を自分たちで甘い処分にしてほしいと駄々をこねているようにしか聞こえない。司法改革は国民の要求と政治的決断が強固になり推進される時代的な要望であり政策的な課題だ。司法府が自分たちの改革議論の過程に参加することは当然必要となりうる。しかし、それが「必須」だとか「司法府なしでは不可能だ」というように解釈する場合、司法府は自らを改革の主体であり審判者として位置づける傲慢さを堅持するという意志とともに、いつまでも国民を豚や犬のように見ているという意識を余すところなく露呈する꼴だ。

司法改革において司法府は当然被改革主体であり、改革の主導者にはなれない。参加は可能だが、国民が選出した大統領と国会の意志を圧倒する権限はない。司法改革の本質は国民主権の強化と民主政治の深化にある。それにもかかわらず文亨培が司法府の参加を強調するのは、結局司法府自らが改革を操縦したり、緩急を調節するという危険なシグナルであり、いつもそうであったようにその権力死守の意志として解釈されうる。

ムン・ヒョンベは、司法改革の歴史において、司法府が議論に参加しなかったことは一度もないと主張した。これは事実かもしれないが、「事実」が「正当性」につながるとは限らない。過去の慣行がそのまま正しさの根拠にはならない。もし司法府が過去の改革議論に参加したことで、改革の遅延や無力化を招いた事例があったとすれば、むしろ今は司法府の直接的な介入を最小限に抑えるべきだという結論が出るべき時代だ。過去の慣行を根拠に現在と未来を制約しようとする司法府の人間たちは、自分たちのルーツに戦犯国日本の被支配層に対する治安維持人員たちが享受した物理的暴力と精神的虐待の遺伝子が流れているということを悟ってほしい。

大韓民国憲法を一度読んでみろ」と言った。憲法第1条は「大韓民国は民主共和国である。大韓民国の主権は国民にあり、すべての権力は国民から生まれる」と規定した。この憲法第1条は、朴槿恵（パク・クネ）弾劾集会でキム・ジェドンが毎回叫んでいた内容だ。あなたたちが嫌悪するキム・ジェドンの台詞を含め、憲法全体を一度読んでみろとは、ムン・ヒョンベがイ・ジェミョンに投げかける「뗑깡（テンカン）」は日本語の「癲癇（てんかん）」に由来し、漢字は日本式の造語で、韓国語では脳電症または癲癇、ジラル病と呼ぶ病気だ。キム・ジェドンとムン・ヒョンベが真の憲法精神を論じる時代が来たということは国民にとって非常に幸運だが、彼らのジラル病の背後にはムン・ヒョンベを任命したキム・オジュンの兄、ムン・ジェインがいるという事実を銘記しなければならない。

文在寅（ムン・ジェイン）は尹錫悦（ユン・ソンニョル）の政治的師匠であるだけに、文형배（ムン・ヒョンベ）の憲法が法を糧とする自分たちも含まれるという事実を知ることを願う。40代の男が10代を妊娠させたのが性暴行ではなく愛だったと判決して釈放した判事が조희대（チョ・ヒデ）だというが、そのような者を擁護するために大統領に憲法を読んでみろと勧める文형배（ムン・ヒョンベ）は果たしてどんな人生を生きてきたのか、自問せよ！