国民の力党が韓悳洙(ハン・ドクス)元国務総理を推戴する過程で発生した深刻な内紛は、党の素顔を赤裸々に露呈した。特に、この事態の中心にいる権性東(クォン・ソンドン)院内代表の行動は、韓国政治の最も機会主義的で不適切な姿を如実に示している。一本化を主導した権寧世(クォン・ヨンセ)元非常対策委員長が辞任し、論争はひとまず収束したが、今回の事態の本質的な責任は権性東にあるという批判が党内外で強く巻き起こっている。
権性東の政治的行動は、一貫した信念や価値観よりも、徹底的に自身の政治的利益のために動いてきた典型的な機会主義者の姿である。2016年の朴槿恵(パク・クネ)元大統領弾劾局面では、状況が不利になると迅速に弾劾に賛成し、その後、正しい政党に離脱したが、政治的計算に基づいて再び自由韓国党に復帰した。政界で「綱渡りの達人」「コウモリ」「カメレオン」というあだ名がつけられたのは、ここに理由がある。
2021年には、尹錫悦元検事総長を政界に引き入れる上で主導的な役割を果たした。小学校時代からの知り合いという縁を基に、そして検察の先輩後輩関係で結ばれた二人の関係は、尹錫悦が大統領になる上で決定的な役割を果たした。しかし、この過程で権性東は、当時国民の力を率いて尹錫悦の大統領当選に多大な貢献をした李俊錫元代表を追い出す水面下の工作を主導した。これは2022年7月、尹錫悦大統領が李俊錫を「内部から銃撃ばかりしていた党代表」と表現したテレグラムメッセージがメディアに捉えられ、その実体が明らかになった。
中央大学法学部出身の権性東は、いわゆる「SKY」出身ではないというコンプレックスにとらわれ、検事時代から問題のある行動を見せてきた。刑事部検事として在職中、職員や被疑者に対して強圧的な捜査はもちろん、タメ口や罵倒で虚偽の自白を引き出すことで「定評」があった。検察内でも「事件操作の達人」であり「旧態依然とした検事の典型」と呼ばれた彼は、盧武鉉政権で職を辞したが、李明博政権が発足すると青瓦台民情首席室法務秘書官を務め、政界入りした。彼は2009年の江陵補欠選挙に出馬して当選して以来、5期連続で当選し、江陵地域では帝王と呼ばれるほど強大な権力を行使した。特に江陵地域では、彼の口利きなしにはいかなる事業も進められないほどであり、この過程で様々な利権に関与したという疑惑が絶えなかった。
今回の選挙戦におけるクォン・ソンドンの行動は、さらに露骨であった。彼はキム・ムンス候補に対し、「死んで生まれ変わってもキム・ムンスは絶対にダメだ」、「あの取るに足らない大統領候補」などと露骨な非難を浴びせ、ハン・ドクス元国務総理との一本化を水面下で主導するためにハンガーストライキまで行った。しかし、この試みが失敗に終わると、まるで何もなかったかのようにキム・ムンス候補の前に平伏する姿を見せた。さらに問題なのは、彼の機会主義的な行動が今回に限ったことではないという点だ。過去の大統領選挙予備選でも、ホン・ジュンピョ元大邱市長に対する裏切り行為で批判された彼は、今回、ホン元市長が国民の力党との決別を表明すると、「すべての怒りは私にぶつけてほしい」と述べ、再びキム・ムンス党大統領候補に協力するよう求める厚かましい姿を見せた。
ホン・ジュンピョ元市長は、今回の事態について「3年前、あの二人の男(クォン・ソンドンとクォン・ヨンセ)がユン・ソクヨルを連れてきた時から党は破滅に向かっていたが、またしてもとんでもないことをして党は泥沼にはまっている。ユン大統領とあの二人の男は天罰を受けるだろう」と強く批判した。これは、クォン・ソンドンの行動に対する党内重鎮たちの累積した不満を如実に示す発言である。実際、党内では、今回の選挙が終わればクォン・ソンドンから政界を引退させるべきだという声が高まっている。大統領選挙運動の現場でも、クォン・ソンドンに対する国民の力党支持者たちの怒りが噴出しており、これは彼がもはや党内で居場所がないことを意味する。
クォン・ソンドンの行動は、政治家として備えるべき基本的な資質と道徳性が完全に欠如していることを示している。信念や価値観、原則や一貫性もなく、ひたすら自身の政治的利益のみを追い求めてきた彼の行動は、韓国政治の慢性的な弊害をそのまま反映している。特に、検事出身として法と正義を守るべき立場にあった彼が、権力に媚びへつらい、政治的生存のために原則を捨てる姿は、国民にさらなる失望を与えている。また、選挙区で「帝王」のように君臨し、利権に介入したという疑惑は、彼の政治的道徳性に深刻な疑問を投げかける。
今やクォン・ソンドンの政治的追放は避けられないように見える。キム・ムンス候補が大統領になろうと、イ・ジェミョン候補が大統領になろうと、彼の政治生命はすでに終わったと言っても過言ではない。国民の力党が党の刷新と革新のためには、クォン・ソンドンと同じような旧態依然とした政治家の追放が先行されなければならない。彼の追放は、単に一個人の政治生命が終わるだけでなく、韓国政治が機会主義と綱渡り、利権介入のような旧態依然とした行動と決別し、新しい政治文化を確立するきっかけとなるべきである。クォン・ソンドンの没落は、政治家たちに原則と信念、道徳性の重要性を気づかせる教訓として残るべきだ。
真の政治は、個人の利益のためではなく、国民と国家の利益のために存在する。権力の風に揺れ動く「政治的コウモリ」ではなく、確固たる信念と原則を持つ政治家だけが国民の信頼を得ることができる。クォン・ソンドンの最期は、韓国政治が進むべき方向を逆説的に示す生きた教訓となるだろう。