En 2017, le chroniqueur conservateur britannique Douglas Kear Murray a publié son livre « The Strange Death of Europe: Immigration, Identity, Islam », dans lequel il a déclaré avec fermeté le destin de la civilisation européenne : « L'Europe se suicide. Du moins, ses dirigeants ont décidé de se suicider. » Ce livre, qui commence par cette phrase, n'est pas une simple critique de l'immigration. Il analyse une double crise : d'une part, la composition démographique de l'Europe est en train de changer fondamentalement en raison de l'immigration massive qui a commencé après la Seconde Guerre mondiale, en particulier l'afflux de populations issues du monde islamique, combiné à la baisse du taux de natalité des Européens ; d'autre part, l'Europe a perdu confiance en ses propres croyances, traditions et légitimité. La « mort étrange » dont parle Murray n'est pas un effondrement violent, mais une lente disparition combinant érosion culturelle et démographique et auto-détestation.
L'argument principal de Murray repose sur deux axes. Premièrement, la politique des « travailleurs temporaires » initiée pour combler le manque de main-d'œuvre après-guerre a conduit à l'établissement permanent et au regroupement familial, culminant avec la crise des réfugiés de 2015. Ce processus a principalement bénéficié aux migrants sur le plan économique, tandis que la société dominante a dû faire face à des charges en matière de logement, d'éducation, de bien-être et de sécurité, ainsi qu'à des conflits culturels. Il présente des preuves concrètes de l'échec de l'intégration, de la formation de sociétés parallèles, du terrorisme, de la violence sexuelle (comme l'affaire de Cologne), de la résurgence de l'antisémitisme et des perspectives démographiques. Deuxièmement, et c'est un problème plus fondamental, il y a la « tyrannie de la culpabilité » et la fatigue existentielle de l'Europe. L'auto-flagellation excessive concernant le colonialisme et l'Holocauste a affaibli la légitimité de l'Europe, et le déclin de la confiance chrétienne et des Lumières a laissé un vide, comme si « l'histoire était terminée ». Empruntant les arguments de Pascal Bruckner, Murray diagnostique que l'Europe est devenue la seule civilisation au monde qui se considère comme méritant d'être frappée. Le politiquement correct a empêché toute discussion sur cette question, et les élites ont nié ou embelli la réalité.
La prolifération des sociétés parallèles et des « no-go zones »
Les rapports de mars 2026 et les analyses ultérieures du Groupe des Conservateurs et Réformistes européens (ECR) ont estimé l'existence de 900 à 1 000 « zones de non-droit » à travers l'Europe. Ces zones se caractérisent par des niveaux élevés de criminalité et de violence, des sociétés parallèles et une autorité étatique affaiblie. Saint-Denis et Aubervilliers en France, La Castellane à Marseille, Molenbeek en Belgique, Rosengård à Malmö en Suède, Neukölln à Berlin et Chorweiler à Cologne en Allemagne sont des exemples fréquemment cités. La proportion de la population musulmane dans ces zones était en moyenne de 29 %, ce qui est nettement supérieur à la moyenne de l'UE (environ 4,9 %), et la proportion de la population née à l'étranger était également considérablement plus élevée que la moyenne européenne. Le rapport a souligné que 63 % des auteurs d'attaques terroristes islamistes en Europe entre 2010 et 2025 avaient des liens vérifiables avec ces zones. Cela soutient statistiquement le processus par lequel certains espaces urbains se transforment en territoires régis par des normes et un ordre différents, alors que l'Europe, comme l'a dit M. Mury, devient « la maison du monde entier » plutôt que « la maison des Européens ».
En Suède, les rapports de police et les reportages sur le terrain répètent l'expression « c'est comme travailler dans une zone de guerre ». Les organisations criminelles basées sur les clans, la violence armée et 61 zones vulnérables sont signalées, symbolisant le changement de la Suède, autrefois considérée comme l'un des pays les plus sûrs d'Europe. Le Danemark a tenté de gérer les zones de logements sociaux à forte proportion d'immigrants non occidentaux par le biais de la « loi sur les sociétés parallèles », mais la Cour de justice de l'UE, tout en soulignant la possibilité de discrimination, a confirmé la validité de la loi elle-même. Cela montre que l'échec de l'intégration n'est pas un simple échec politique, mais qu'il se fige en une ségrégation spatiale et normative.
La persistance du terrorisme et de la violence
Selon le rapport TE-SAT d'Europol de 2025, sur les 45 attaques terroristes signalées dans l'UE, 24 étaient liées au djihadisme, dont 9 ont été menées à bien, faisant 5 morts et 81 blessés. Le terrorisme djihadiste est resté la forme la plus meurtrière. Lors de la Pride de Berlin en juillet 2026, un citoyen germano-libanais a percuté la foule avec une camionnette avant d'attaquer au couteau, tuant une personne et en blessant 29. Le ministère allemand de l'Intérieur a qualifié l'attaque de terroriste islamiste. Il a également été analysé que des organisations affiliées à l'État islamique (EI) dans la région du Sahel établissaient des couloirs logistiques et de personnel via le Maroc et l'Espagne, et plusieurs cellules liées ont été découvertes au Maroc et en Espagne en 2025-2026. Cela montre que la « rencontre avec l'extrémisme islamiste » dont Merz avait averti n'a pas complètement disparu après 2015, mais se poursuit plutôt par de nouvelles voies.
Modèles de crimes sexuels et de violences collectives
Les statistiques sur les crimes sexuels révèlent également des schémas récurrents. En Allemagne, 751 cas ont été classés comme viols collectifs en 2025, et sur les 1 087 suspects, 578 étaient de nationalité étrangère. Les Syriens (110) et les Afghans (64) étaient les plus nombreux. En Autriche, sur les 147 condamnations pour viol de mineurs en 2025, 53,1 % (78 personnes) étaient de nationalité étrangère, les Syriens (18) et les Afghans (11) constituant la majorité. Ce chiffre est 2,6 fois supérieur à la proportion de la population étrangère (environ 20 %). Au Royaume-Uni, les scandales de gangs de proxénétisme à Rotherham et Rochdale continuent de faire l'objet de débats publics, et en octobre 2026, trois jeunes de nationalité afghane ont été reconnus coupables et condamnés à des peines de prison pour avoir violé une jeune femme de 17 ans à Bristol. Ils ont été arrêtés alors qu'ils tentaient de fuir en France après l'incident. Le « fossé de sécurité » créé par les « différences d'attitude des hommes de certaines cultures envers les femmes » et l'échec de l'intégration, soulignés par Merz à travers des incidents comme celui de Cologne, persistent dans les statistiques et les incidents.
Émeutes en France et lien avec les banlieues
Les émeutes françaises d'octobre 2026 ont débuté par des manifestations dans un lycée d'une banlieue ouvrière du nord de Paris, invoquant le manque d'enseignants et la vétusté des installations. Elles se sont ensuite étendues aux problèmes de coût de la vie et de services publics, dégénérant en manifestations nationales, et dans certaines régions, en pillages, incendies criminels et attaques de bâtiments publics. La mairie de Limoges a été incendiée, des magasins ont été pillés à Paris, Marseille et Lyon, et 2 400 arrestations ont été effectuées. Bien que les manifestations aient impliqué des citoyens d'horizons divers, il a été souligné qu'une grande partie de la violence était liée à des jeunes des banlieues et à des pillages opportunistes. Les banlieues sont l'espace typique des sociétés parallèles et de l'échec de l'intégration mentionnés par Murray, et les griefs économiques ont servi de catalyseur pour faire exploser les tensions existantes dans ces espaces. Le vice-président américain Vance et les dirigeants hongrois ont directement lié l'immigration à l'échec de l'assimilation, mais le gouvernement français a nié tout lien avec l'immigration, désignant l'extrême gauche et les groupes criminels comme les principaux coupables. Ce débat lui-même s'inscrit dans la continuité de ce que Murray a appelé « l'incapacité à dire la vérité ».
Réaction politique et limites des élites
Face à cette réalité, la montée des partis d'extrême droite n'est pas un simple populisme, mais la conséquence politique de problèmes que la politique dominante a évités pendant des décennies. Les victoires électorales de l'AfD en Allemagne, la position de Le Pen en tête de la course présidentielle française et le renforcement des procédures d'asile au niveau de l'UE vont tous dans la même direction. Cependant, il y a des limites à la capacité de revenir sur les sociétés parallèles et les zones de non-droit déjà formées, ainsi que sur les schémas de criminalité confirmés par les statistiques. Bien qu'il y ait des mouvements tardifs, comme l'adoption par le Parlement européen d'une résolution appelant à lutter contre « l'entrisme » des Frères musulmans, le blocage du débat créé par la culpabilité, l'autocritique et le politiquement correct, comme l'a souligné Murray, reste fort.