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Whatever the name—Corea or Korea—dignity comes first.
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bunny365

Collection de proverbes coréens, partie 2, 122, 123, 124

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2026. 07. 27
122. Alors c'est pas mal
Un berger d'environ quatorze ou quinze ans rencontra une jeune fille de son âge dans la montagne. Voyant son panier rempli de fraises, le berger déglutit et dit : « Donne-moi des fraises ! » « Non ! Je ne te donnerai pas ! » « Juste un peu ! » « Non ! » « Juste une ! » « J'ai dit non ! » La jeune fille tourna les yeux avec dédain et s'en alla. Le berger, furieux, dit : « Ah, sale radine ! Je vais lui faire X ! » Entendant cela, la jeune fille se retourna vivement et dit : « Où, où ? Alors c'est pas mal ! Si tu fais ça, je te donnerai même le panier entier de fraises. »
 
 
123. L'allusion de la femme
Un jeune homme et une jeune femme marchaient ensemble sur un sentier de montagne escarpé. L'homme portait une gourde vide sur l'épaule, tenait un poulet dans sa main gauche et un bâton dans sa main droite, et tirait un mouton. Arrivée dans une vallée de montagne isolée, la femme lui parla avec inquiétude.
 
« Je ne sais pas pourquoi, mais j'ai peur. Si nous marchons seuls sur ce sentier de montagne désert et que vous essayez de m'embrasser, ce serait un désastre. » « Quoi ? Moi, vous sauter dessus ? Comme vous pouvez le voir, je porte une gourde sur l'épaule, un poulet dans une main, un bâton dans l'autre, et je tire un mouton. Je suis pratiquement ligoté, comment pourrais-je vous sauter dessus ? » « C'est vrai, mais si vous plantez votre bâton dans le sol, y attachez le mouton, posez la gourde et enfermez le poulet dedans, ne pourriez-vous pas me sauter dessus ? » « Chérie ! Je n'ai jamais rêvé d'une telle chose. » L'homme regarda fixement le visage de la femme, comme si c'était la fin.
 
Quelque temps plus tard, ils entrèrent dans une forêt dense. Alors, l'homme planta son bâton dans le sol comme la femme lui avait dit, attacha le mouton et enferma le poulet dans la gourde. Puis il se jeta sur la femme.
 
 
124. Qui paie le prix du tamis ?
Il y avait un couple d'âge moyen avec de nombreux enfants. Comme ils avaient beaucoup d'enfants, ils avaient rarement l'occasion de s'unir. Un jour, au milieu de la nuit, ils eurent cette opportunité. C'était leur première union depuis longtemps, et le plaisir était si merveilleux que le mari, curieux de savoir à quoi ressemblait ce qui lui procurait tant de plaisir, alluma une bougie et regarda l'entrejambe de sa femme.
 
À ce moment-là, de la cire chaude coula et tomba sur la cuisse de la femme. La femme, surprise, écarta brusquement les jambes, et le mari fut projeté en arrière. Il tomba et brisa une jarre en terre cuite qui se trouvait dans un coin de la pièce. Le lendemain matin, les enfants se réveillèrent et virent la jarre cassée. L'un d'eux demanda : « Qui a cassé cette jarre ? » Un autre répondit : « Demande à papa ! » Alors un autre dit : « Qui va payer pour la jarre ? » Le fils aîné, faisant semblant de ne rien savoir, répondit : « Celui qui a regardé le X paiera ! »

댓글
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minjoon
8
이 시리즈 볼 때마다 조선 사람들이 우리가 생각하는 것보다 훨씬 유쾌했다는 걸 느낍니다. 유교 사회라는 이미지 뒤에 이런 해학과 입담이 숨어 있었다니 정말 재미있네요. 다음 편도 기대합니다.
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파수꾼
6
현대 기준으로 보면 다소 거칠고 불편하게 느껴지는 표현도 있지만, 당시 서민들의 언어와 유머 감각을 있는 그대로 기록했다는 점에서 문화사적 의미가 큽니다. 검열되지 않은 생활사의 한 단면이라고 볼 수 있겠네요.
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soo9
7
벌써 120편이 넘었네요. 꾸준히 올려주셔서 감사드립니다. 혼자 읽기 어려운 고문헌을 현대어로 접할 수 있어서 매번 흥미롭게 보고 있습니다. 조선 사람들의 생활상이 생생하게 느껴집니다.
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동현
4
이런 책이 실제로 조선시대에 유통되었다는 사실이 흥미롭네요. 흔히 조선은 엄숙하고 유교적이었다고만 생각하지만, 민간에서는 성(性)과 풍자를 웃음과 해학으로 풀어낸 이야기도 적지 않았다는 걸 보여주는 자료 같습니다.
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올드보이55
6
요즘 예능보다 이런 옛이야기가 더 웃깁니다. 특히 마지막 반전은 예전에도 읽고 피식했는데 다시 봐도 웃기네요. 선조들의 유머 감각이 결코 뒤지지 않았다는 걸 새삼 느낍니다.
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hanaro
5
124번의 마지막 반전은 전형적인 조선식 해학이네요. 직접적인 설명 대신 엉뚱한 결론으로 마무리하면서 독자의 상상에 맡기는 방식이 인상적입니다. 당시 민담과 야담 특유의 재치가 잘 드러나는 대목입니다.
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sung72
4
세 이야기를 보면 단순한 음담패설이 아니라 당시 사람들의 인간 심리와 부부생활, 남녀 간의 밀고 당기기를 익살스럽게 풍자하고 있네요. 웃음 속에 시대상이 담긴 민속문학으로 읽으면 꽤 가치 있는 자료입니다.
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박종철
2
조선상말전집을 계속 읽다 보니 '조선은 금욕적이었다'는 통념이 많이 깨집니다. 공식 기록은 엄숙하지만 민간에서는 이렇게 자유로운 농담과 해학이 오갔다는 점이 참 흥미롭네요. 다음 편도 기다리겠습니다.
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85soojin
1
이 시리즈의 좋은 점은 단순히 음담패설을 소개하는 게 아니라 당시의 언어와 문화, 시대 분위기를 함께 생각하게 만든다는 겁니다. 웃으면서도 역사 공부가 되는 느낌이라 계속 챙겨보고 있습니다.
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