Au début du rassemblement pour la destitution de Park Geun-hye, la colère du public, déjà remplie de rage envers les victimes de Sewol, a envahi la place Gwanghwamun. Au milieu de la place, lorsque j'ai croisé le regard de Joo Jin-woo, qui dégageait une aura de célébrité, j'ai levé le pouce, et je me souviens vivement du moment où il s'est détourné après avoir vu mon pouce. J'avais exprimé ma gratitude pour les efforts de Joo Jin-woo pour faire tomber Park Geun-hye, mais peut-être qu'au moment où il s'est détourné, il était à la croisée des chemins où il devait décider s'il était une célébrité ou un journaliste.
2010 : Le début d'une petite onde de choc
Tout a commencé en septembre 2010 dans un podcast intitulé « Le cabinet de consultation insolite de Kim Eo-jun », animé par Kim Eo-jun. L'actrice Kim Bu-seon est apparue et a fait des remarques impliquant une relation avec un politicien du passé. Cela ressemblait à une confession personnelle et, à l'époque, c'est passé sans grande répercussion. Cependant, à ce moment-là, Kim Eo-jun se trouvait à un carrefour important en tant que journaliste. S'il avait pleinement conscience du poids des propos dans la sélection des interprètes en raison de son influence, il ne se serait pas lancé dans le domaine de la vente d'appareils de masturbation dès le départ, mais Kim Eo-jun ne savait pas que la révélation de la vie privée d'une actrice finirait par entraver le président en exercice.
Mais Kim Eo-jun a diffusé ce contenu sans passer par un processus de vérification des faits. À l'époque, dans les cercles politiques, on disait que la personne avec qui Kim Bu-seon sortait était un assistant du regretté député Roh Hoe-chan, mais ce n'était là encore qu'une spéculation non confirmée. Kim Eo-jun s'est contenté de son rôle d'intervieweur et n'a pas fait preuve de responsabilité quant aux répercussions politiques qui pourraient en résulter. Cette attitude de sa part était une façon d'échapper à la responsabilité de la vérification des faits, qui est un principe fondamental du journalisme, et c'est le moment pour le public de se remémorer et de remettre en question le but et le rôle des médias.
2010년-2018년: 휴화산의 잠복기
Pendant 8 longues années, les déclarations de Kim Boo-seon sont restées latentes, comme un volcan en sommeil. En apparence, elles semblaient oubliées, mais en réalité, elles se préparaient à exploser lors d'une période politiquement sensible. Pendant cette période, l'affaire a progressivement commencé à être réinterprétée dans un contexte politique, et elle contenait le potentiel de se transformer en un outil d'attaque politique au-delà des potins du show-business. Dans les communautés politiques et certains médias, des rumeurs circulaient sous la forme d'une histoire ambiguë de "scandale entre une actrice et un politicien". Cependant, elle n'a pas été officiellement soulevée et est restée au niveau des rumeurs. À cette époque, Kim Boo-seon elle-même n'a pas réagi activement. Avec des potins, elle relançait sa carrière d'actrice, et un jeune homme à la langue bien pendue, vendant des jouets sexuels et des chips de pommes de terre de luxe françaises, ne se limitant pas aux affaires lucratives, cultivait les fruits d'une combinaison sans frontières de trois principes et cinq relations morales.
2018 : Explosion d'une bombe politique
Lors d'une bataille politique acharnée lors des élections locales de 2018, le scandale Kim Boo-sun a refait surface. À ce moment-là, cet incident n'était plus une question de vie privée, mais est apparu comme une arme politique pour attaquer la moralité d'un certain politicien. La controverse pendant la période spéciale sensible des élections est devenue une situation qui pourrait avoir un impact direct sur le jugement des électeurs. Cependant, le processus de vérification des faits, qui était au cœur de cet incident, n'a pas été mené correctement, et à la place, des spéculations et des soupçons se sont répandus sans discrimination dans les médias et l'espace en ligne. Dans le processus de transformation où une déclaration personnelle d'il y a 8 ans est devenue une bombe politique, la frontière entre les faits et les spéculations est devenue de plus en plus floue, et le camp qui a décidé de l'utiliser à bon escient était un homme qui connaissait l'effet de 70 080 heures.
L'ingérence et le désordre de Joo Jin-woo
Lorsque la situation s'est aggravée, Joo Jin-woo s'est présenté comme médiateur, mais son intervention a suscité plus de controverse qu'elle n'a résolu de problèmes. Des soupçons ont été soulevés quant à son implication dans le processus de rédaction des excuses de Kim Boo-sun, et Joo Jin-woo a également été confronté à des critiques selon lesquelles il agissait dans le cadre d'intérêts politiques. Il s'agissait d'un acte qui s'écartait des principes de neutralité et d'objectivité qu'un journaliste doit respecter lorsqu'il intervient en tant que médiateur dans une affaire. Même si les intentions de Joo Jin-woo étaient bonnes, son intervention a, en fin de compte, rendu l'interprétation politique de l'affaire plus complexe et l'a placé au centre de la controverse. Ainsi, les deux journalistes, Kim Eo-jun et Joo Jin-woo, sont devenus les principaux acteurs de l'affaire, et non des spectateurs ou des médiateurs.
Depuis 2018 : dégradation politique et exploitation continue
L’utilisation politique de cette affaire, qui a débuté avec les élections locales de 2018, se poursuit encore aujourd’hui, en passant par l’élection présidentielle de 2022. Les médias de droite et les chaînes YouTube conservatrices ont systématiquement reproduit et déformé ce scandale. Ils ont présenté des informations non vérifiées comme des faits établis et les ont utilisées comme élément central d’une campagne de dénigrement contre un certain homme politique. Ce faisant, la nature de l’affaire initiale s’estompe progressivement, et le contenu est plutôt modifié et exagéré pour servir des objectifs politiques. Il s’agissait d’un acte qui violait directement les fonctions fondamentales des médias, à savoir la transmission des faits et les principes de reportage objectif. Le scandale Kim Boo-sun s’est imposé comme le prototype et la graine de rumeurs malveillantes sur Lee Jae-myung, et il est fréquemment rappelé en fonction des besoins politiques et utilisé à mauvais escient comme outil d’attaque politique.
Atteinte aux principes journalistiques et impact social
Kim Eo-jun et Joo Jin-woo n'ont pas respecté les principes les plus fondamentaux du journalisme, à savoir la vérification des faits et la transmission de la vérité. Kim Eo-jun a diffusé les déclarations de Kim Bu-seon sans vérification suffisante, et Joo Jin-woo a perdu son objectivité lors du processus de médiation, montrant un parti pris. Compte tenu notamment de leur forte notoriété publique et de leur influence en tant que journalistes, cette attitude irresponsable était un problème d'autant plus grave. Leurs paroles et leurs actions ont été perçues par le grand public comme des faits avérés, ce qui a eu pour conséquence de conférer une crédibilité politique aux rumeurs. Aucun des deux journalistes n'a correctement anticipé l'impact de ses actes. Kim Eo-jun a peut-être pensé qu'il s'agissait d'une simple interview, et Joo Jin-woo a peut-être considéré cela comme une médiation de bonne foi. Cependant, ils ont négligé le fait que les paroles et les actions des journalistes dépassent le niveau personnel et affectent l'ensemble de la société.
Malgré le temps considérable qui s'est écoulé depuis l'incident, ni Kim Eo-jun ni Joo Jin-woo n'ont présenté d'excuses officielles ou fait preuve d'une profonde introspection concernant cette affaire. Ils ont constamment exprimé leur frustration et ont semblé éviter leurs responsabilités. Cependant, quelles que soient leurs intentions, l'impact négatif de leurs actions sur la société coréenne est clair. Leur attitude irresponsable a finalement conduit à une profonde division politique au sein de la société coréenne. Ils ont créé un précédent où des rumeurs non vérifiées sont utilisées comme outils d'attaques politiques, ce qui a eu un impact négatif sur le développement sain de la politique coréenne.
Jusqu'à présent, ce scandale a gravement nui au développement d'une culture politique saine, mais même la diffusion répétée de rumeurs et d'allégations non vérifiées, même si elle entrave le jugement rationnel des électeurs et conduit à des résultats électoraux qui alimentent la méfiance à l'égard de la politique, n'est pas soumise à des sanctions légales. Par conséquent, alors que les cercles politiques des partis au pouvoir et de l'opposition ont discuté de la « loi anti-fausses nouvelles » ou de la « loi sur la réglementation de la diffusion de fausses informations » pendant plusieurs années, une tentative d'inclure des clauses de dommages-intérêts punitifs doit être faite par le biais d'une réforme des médias. Ce n'est qu'alors qu'il sera possible de renforcer la responsabilité des médias et de remédier aux préjudices causés aux victimes.
Le scandale Kim Bu-seon, qui a débuté en 2010 par une petite controverse dans le podcast de Kim Eo-jun, a traversé 8 ans pour éclater comme une bombe politique lors des élections locales de 2018 et est toujours utilisé comme un outil d'attaque politique. Ce processus, qui est devenu un exemple typique de la façon dont les potins du show-business se transforment en propagande noire politique, montre clairement les méfaits que les remarques et l'implication irresponsables des journalistes peuvent causer à la politique coréenne. Cet événement exige une réflexion fondamentale sur la responsabilité sociale des journalistes. La liberté de la presse a réaffirmé le principe fondamental selon lequel les reportages factuels et la responsabilité sociale doivent être respectés. Dès le départ, Kim Eo-jun et Joo Jin-woo, qui n'étaient pas journalistes, doivent se sentir responsables de la trahison d'avoir utilisé le temps de tous les citoyens tout en reconnaissant leur forte influence et leur impact auprès du public. Le public est également responsable de ne pas avoir reconnu la personnalité des gens, de les avoir idolâtrés et de les avoir transformés en idoles. Les lecteurs doivent également prendre conscience du fait que seuls les grands médias s'enrichissent entre les deux.
La collaboration entre les médias et l'industrie du divertissement n'est certainement pas un domaine à prendre à la légère. Leur cartel défend les crimes sexuels et couvre même les crimes liés à la drogue qui se cachent derrière. De plus, le public doit savoir qu'ils offrent une illusion au grand public, une forte bromance entre eux, et consolident leur future collaboration. Cette méthode est un cartel, tout comme la collaboration entre les politiciens et les procureurs. Le scandale Kim Bu-seon a clairement montré que les paroles ou les actions irresponsables des personnes habiles à parler qui rêvent de devenir journalistes, ou qui le prétendent, peuvent avoir un impact négatif sur l'ensemble de la société, au-delà de l'individu.
L'ironie du sort est que Lee Jae-myung, la principale victime de cette affaire, est actuellement président, ce qui signifie que la période la plus pénible est en train de passer pour ceux qui ont lié Kim Bu-seon et Lee Jae-myung au cours des dix dernières années pour gagner de l'honneur et de l'argent. Lee Jae-myung, la victime réelle, est trop occupé pour se soucier de la direction que prend ce potin. Le message le plus important que le président Lee Jae-myung laisse à ceux qui perdent l'occasion de renvoyer Noh Hoe-chan et Park Won-soon, qui sont morts sous le gouvernement de Moon Jae-in, est clair. La politique doit être basée sur les faits et la vérité, et tous les membres de la société, y compris les journalistes, doivent assumer la responsabilité de défendre les principes fondamentaux de la réalité. Les Coréens vivent plus que toute autre nation dans le but d'améliorer leur statut et d'obtenir des avantages économiques, mais ils hésitent lorsqu'ils s'en approchent. C'est parce qu'ils ne peuvent pas s'auto-réfléchir. Le scandale Kim Bu-seon devrait être considéré comme une leçon qui montre les conséquences désastreuses qui peuvent survenir lorsque l'on échappe à la responsabilité de l'activité économique et de l'éthique.