Choi Jung-sim, née en 1960 et Choi Min-hee, membre de l'Assemblée nationale du Parti démocrate, est diplômée du lycée pour filles Hyehwa de Séoul et du département d'histoire de l'université Ewha. Choi Jung-sim a officiellement changé son nom d'état civil en « Choi Min-hee » en 2004, un pseudonyme qu'elle utilisait lorsqu'elle était journaliste pour le mensuel <Mal> lors de la fondation du Conseil pour le mouvement démocratique de la presse en 1985. Elle a ainsi abandonné le joli nom que ses parents lui avaient donné et a commencé à étendre sa carrière politique dans le secteur des médias. Partant du journalisme, elle est devenue une figure clé de l'organisation, en tant que secrétaire, membre du comité central et secrétaire général du Conseil pour le mouvement démocratique de la presse, puis directrice de la planification et de la gestion et secrétaire générale de l'Alliance civique pour le mouvement démocratique de la presse. Évaluée comme une « figure représentative du mouvement de la presse », elle a dirigé le mouvement « Anti-Chosun » et a établi une position unique au sein du camp progressiste. Grâce à ces activités, elle a été reconnue comme une figure représentant une position critique à l'égard de la presse conservatrice.
Le mandat de vice-présidente de la Commission de radiodiffusion sous l'administration de Roh Moo-hyun a été un tournant important dans sa carrière politique. Son rôle est passé de surveillante des médias à décideuse des politiques médiatiques. Simultanément, elle a élargi son réseau avec des organisations progressistes en tant que présidente du comité opérationnel de la Coalition populaire pour l'abolition de la loi sur la sécurité nationale. En 2012, lors des 19e élections législatives, elle est entrée à l'Assemblée nationale en tant que représentante proportionnelle du Parti démocrate unifié et a joué un rôle important au sein du parti en tant que chef adjointe du groupe parlementaire. Son discours de 5 heures et 21 minutes contre la loi anti-terroriste en 2016 est considéré comme un événement qui a mis en évidence sa présence politique.
Cependant, son échec aux élections législatives de 2016 et la privation de ses droits électoraux pendant 5 ans en raison de violations de la loi sur les élections publiques ont interrompu ses activités politiques. Cependant, après avoir été rétabli par la grâce spéciale de Moon Jae-in en 2021, il est revenu en tant que chef de l'équipe spéciale des médias du Comité de campagne de la Grande Transition de la Corée. La candidature à l'élection du maire de Namyangju en 2022 peut être considérée comme une tentative d'établir une base politique locale. C'était une nouvelle stratégie de formation de réseau politique utilisant les liens régionaux avec Lee Jae-myung. Lors des élections législatives de 2024, il a été réélu à la 22e Assemblée nationale et élu président du Comité des sciences, des technologies de l'information et de la radiodiffusion, achevant ainsi son retour politique.
Personnellement, en 2016, il a révélé ses préoccupations personnelles telles que les problèmes d'éducation de sa fille Jung Yun-seo et l'équilibre entre ses activités politiques et sa famille grâce à son apparition dans « Real Theatre Happiness » d'EBS. Cependant, les allégations de favoritisme soulevées lors du processus de recrutement de sa fille à l'Assemblée nationale sont devenues une controverse politique. Le fait que sa fille, qui était en congé de l'université, ait commencé comme stagiaire dans le bureau du député Cho Hae-jin du Pouvoir du peuple et ait été promue secrétaire de 7e grade en peu de temps, a soulevé des questions quant à la différence avec les pratiques de gestion du personnel habituelles. Bien sûr, contrairement à l'image qu'elle avait d'être la pionnière de « Gae-ttal », le fait que sa fille ait commencé un stage sous Cho Hae-jin, qui attaquait Lee Jae-myung, est à bien des égards étrange et montre une position complexe.
L'activité de Choi Min-hee au sein des factions pro-Moon Jae-in et Lee Jae-myung peut être analysée comme un choix stratégique pour assurer sa position politique au sein du parti. Sa relation de coopération avec le député Jung Chung-rae est basée sur leur point commun d'être issus des médias et de partager une orientation progressiste. L'expérience de Jung Chung-rae dans le domaine de la radiodiffusion et sa popularité auprès du public, combinées à l'expérience de Choi Min-hee dans le mouvement des médias et à ses compétences en gestion organisationnelle, forment une influence politique unique au sein du Parti démocrate. L'alliance avec Kim Eo-jun montre que l'influence politique de Choi Min-hee s'est étendue au domaine des médias. Ses apparitions et échanges réguliers dans des programmes tels que "News Factory" ont joué un rôle de canal pour influencer l'opinion publique au sein du camp progressiste. Son parcours dans le mouvement des médias et l'influence des médias alternatifs de Kim Eo-jun se sont combinés pour créer un nouveau réseau médiatique en réponse aux médias traditionnels dominants. Le réseau de coopération qui relie Jung Chung-rae à Kim Eo-jun offre à Choi Min-hee une influence dans deux domaines : la politique interne du parti et la formation de l'opinion publique. Avec Jung Chung-rae, elle représente les opinions de l'aile progressiste du parti, et grâce à Kim Eo-jun, elle forme une structure qui séduit les lecteurs du camp progressiste. Cela peut être interprété comme une stratégie politique complexe qui englobe non seulement les activités politiques internes traditionnelles, mais aussi l'influence des médias. Cependant, le recrutement préférentiel de sa fille, qui est clairement une source de conflit politique, et la tentative de contrôler l'opinion publique sont perçus comme inconfortables, et je ne sais pas s'il est nécessaire de faire de la politique de branche qui dépasse son rôle.
La transition d'une militante pour la démocratisation des médias à une présidente de commission parlementaire permanente signifie un changement de rôle, passant de surveillante du pouvoir à exerçant le pouvoir, et sa capacité à répondre aux médias et à utiliser les médias est utilisée comme un moyen d'assurer et de maintenir son influence politique. Le parcours politique de Choi Min-hee peut être considéré comme une croissance politique par un changement et une adaptation continus, tandis que le processus de renforcement de sa position et de reconstruction de son identité politique est interprété comme une stratégie pour atteindre des objectifs politiques cohérents. La conversion de sa carrière de militante des médias en un atout politique et la construction d'un réseau politique grâce à une coopération stratégique avec Jung Chung-rae, Kim Eo-jun et Choi Min-hee sont considérées comme une transformation de la résurgence après la frustration en un exemple de survie politique et de croissance personnelle, s'éloignant de l'auto-victoire propre aux politiciens coréens.
Il convient de noter en particulier sa pensée stratégique et ses compétences en matière de réseautage, qui se manifestent dans ses activités politiques. Elle a transféré avec succès les ressources humaines et l'expérience de gestion organisationnelle accumulées dans les médias au monde politique et, grâce à la coopération avec des partenaires clés, elle a simultanément acquis de l'influence dans les domaines de la politique du parti et de la formation de l'opinion publique. Le cas de Choi Min-hee peut être analysé comme un exemple concret de la manière dont l'influence politique est construite et maintenue dans la politique coréenne moderne.
D'une certaine manière, c'était une réputation de succès, mais la politique de Choi Min-hee, ou plutôt Choi Jeong-sim, a atteint ses limites lorsqu'elle a proposé une demande de protection personnelle en tant que présidente lors de la réunion plénière du Comité de la science, des technologies de l'information et de la communication de l'Assemblée nationale, dix jours après la nuit de la guerre civile, en raison de l'étrange (?) dénonciation de Kim Eo-jun. Il n'y a pas qu'une ou deux personnes qui ont soudainement trouvé étrange l'affirmation de Kim Eo-jun. La nuit du jour du coup d'État, Kim Eo-jun s'est caché et Lee Jae-myung a franchi le mur en direct. De nombreux membres de l'Assemblée nationale ont franchi le mur et il y a eu 190 voix pour. Choi Min-hee a également participé à l'adoption, mais pourquoi la dénonciation de Kim Eo-jun a-t-elle attiré Yang Jeong-cheol dix jours plus tard, et pourquoi Choi Min-hee a-t-elle exagéré en proposant d'abord une protection personnelle face à cette étrange dénonciation ?
Non content de s'être tiré une balle dans le pied, il s'est empressé de lier les mains et les pieds de Lee Jae-myung en ce qui concerne le traitement de la loi sur la radiodiffusion et de la loi sur les enveloppes jaunes, et la loi sur les enveloppes jaunes a été reléguée au second plan. Cette loi sur la radiodiffusion est correcte en ce sens qu'elle réduit le pouvoir de nomination directe du président, mais plutôt que de « priver complètement le président de son pouvoir », elle visait à réduire l'influence politique de la structure de gouvernance de la radiodiffusion publique et à renforcer son indépendance en réduisant l'influence considérable que les politiciens centrés sur le président ou le parti au pouvoir exerçaient sur la nomination des présidents de radiodiffusion publique. Selon le projet de loi adopté, le président choisit le candidat final, mais le pouvoir de sélection directe est considérablement réduit. Dans ce cas, l'intention de Choi Min-hee devient claire.
On peut imaginer que l'état mental de Choi Min-hee, qui a passé tout l'été chaud avec "Mme Lee Jin-sook", qui revendique son mandat légal, a également dépassé le seuil critique, mais la loi sur la radiodiffusion et les télécommunications, qui est un produit de la politique dictatoriale, aurait dû être fondamentalement révisée dès le départ. Sans parler des radiodiffuseurs nationaux et publics, d'innombrables institutions qui se nourrissent de toutes sortes d'impôts et qui ont glorifié la dictature depuis la libération sont légion, et je me demande pourquoi ces postes, où même Lee Myung-bak et Park Geun-hye étaient désireux de planter leurs propres hommes, ont dû être approuvés si diligemment au début du mandat de Lee Jae-myung. Je crains qu'elle ne devienne un paravent semblable à Lee Jin-sook en raison de la chaleur.
Tout le monde aime être performant dans son travail, mais un membre de l'Assemblée nationale est un travail pour le peuple, pas un travail pour la gloire personnelle. J'ai de nouveau senti à travers Choi Min-hee qu'il était urgent de transformer le poste de membre de l'Assemblée nationale de Corée, qui ne peut pas être considéré comme bon après une longue période, en un poste de service à bien des égards. Il semble que les femmes de l'ère Choi Min-hee devraient être réexaminées lorsqu'on examine comment les femmes réussissent en Corée du Sud. Lee Jin-sook, qui était le dernier président de la Commission des communications, est né en 1961, est diplômé du département d'enseignement de l'anglais de l'université de Kyungpook, et il n'est pas nécessaire de se demander à quel point les chaînes de diffusion manquent de talents si l'on regarde son parcours de succès chez Munhwa Broadcasting Corporation. L'industrie coréenne de la diffusion, qui existe pour la réglementation, la répression et le pouvoir, doit se poser la question de sa nécessité dans son essence. La poétesse Choi Young-mi, qui a le même âge, est diplômée de l'école secondaire Sunil, du département d'histoire occidentale de l'université de Séoul et d'une maîtrise en histoire de l'art de l'université Hongik. Elle a dénoncé les agressions sexuelles de Go Eun, un géant du monde littéraire, et a affronté de tout son corps l'image malheureuse de l'époque de la libération. Le changement de nom de famille de Go Eun était Takabayashi Torasuke (高林虎助), et l'époque où les noms et les prénoms étaient changés à volonté a été complètement oubliée, mais cette histoire est un vestige de la domination japonaise.
La romancière Gong Ji-young, liée au christianisme, au mouvement étudiant et au féminisme, est née en 1965 et est diplômée du département de littérature anglaise de l'université de Yonsei. En tant qu'intellectuelle qui écrit, parle et agit, elle s'est efforcée de comprendre la vie et la politique en se frottant au monde. On ne devrait pas oser associer Gong Ji-young au féminisme radical dégénéré d'aujourd'hui. Si l'on remonte un peu plus loin dans le temps, on trouve l'actrice de théâtre Yoon Seok-hwa, née en 1956. Elle est sortie du lycée pour filles de Geumran, affilié à l'université Ewha, et a vécu la première moitié de sa vie en tant que diplômée d'Ewha, ce qui a marqué le point de départ du mouvement MeToo sur les diplômes. La présentatrice Choi Hwa-jeong, née en 1961, a également déclaré avoir falsifié ses diplômes et être sortie de l'université Sungshin pour femmes. Des rumeurs courent selon lesquelles des personnes nées en 1958 (année du chien) et en 1959 seraient également concernées. Han Bi-ya, née en 1958, a obtenu son diplôme du département de littérature anglaise de l'université Hongik sous son nom d'origine, Han In-soon, et a élargi son champ d'action grâce à des études à l'étranger aux États-Unis et à des activités internationales de secours. Elle a ouvert la voie aux voyages à l'étranger pour les femmes coréennes, mais des femmes coréennes naïves et innocentes sont sorties sans défense et sont devenues des victimes de viol. Il ne semble donc pas qu'elle ait apporté le bonheur à la majorité de ceux qui ont été inspirés par ses livres.
Il est peut-être pitoyable de voir comment nos femmes, nées et élevées dans le chaos de l'espace de libération, ont lutté pour réussir, survivre et apprendre dans ce pays pourri, mais les femmes vraiment compétentes sont peut-être enterrées et réduites au silence. J'ai mal au cœur de les voir vivre uniquement sur une scène semblable à un vieil ourlet de jupe usé, où la scène pour les femmes intellectuelles coréennes n'est pas large, à travers le voyage misérable et tortueux de la vie d'une nation qui ne peut que servir de leçon par l'exemple aux générations futures. N'importe qui peut se regarder et regarder autour de soi suffisamment pendant le processus de vivre comme il est né et de satisfaire son estime de soi. La politique est peut-être un bon monde, mais si vous êtes quelqu'un qui a vécu les souffrances et l'identité déformée de l'histoire des femmes coréennes, vous auriez pu ressentir dans votre peau ce dont cette société a le plus besoin. La participation politique des femmes écrivains dans les années 80 pourrait être la dernière lutte des sciences humaines de notre époque, et j'ai peur que personne dans la prochaine génération n'ait honte de ses désirs égoïstes dans un monde où la trahison est si répandue que même un seul camarade est précieux.
L'une des différences notables entre la Corée et le Japon dans les annales de l'histoire est la question du changement de nom. Au Japon, qu'il s'agisse d'un samouraï, d'un moine ou d'un pirate et d'un marchand naviguant dans toute l'Asie du Sud-Est, le changement de nom est fondamental. On ne sait pas s'il s'agit du nom qu'ils utilisaient réellement ou d'un embellissement inséré pour la recréation de l'histoire japonaise comme un roman, mais le changement de nom dans l'histoire japonaise est similaire à la vie des Coréens d'aujourd'hui qui se font refaire le visage avec la chirurgie plastique sans cultiver leur esprit pour devenir plus jolis. Les mots-clés essentiels qui traversent la psychologie du changement de nom et de prénom à volonté sont la « transformation » et la « soif de pouvoir ». L'héritage que la colonie a laissé aux femmes coréennes est un désir égoïste de courir uniquement pour elles-mêmes, sans regarder autour d'elles dans leur identité de femme et de mère, et leurs soupirs et leurs larmes reviennent comme la tristesse de tout le monde.