단상斷想

En tant que citoyen ayant vécu l'ère de Moon Jae-in, et en tant que génération ayant été témoin de l'histoire politique déformée après la Révolution des Bougies, je ne peux m'empêcher de revenir sur sa trajectoire politique. Je souhaite organiser les déceptions que j'ai exprimées à propos de Moon Jae-in en tant qu'individu et la réalité de la politique coréenne lors de discussions avec des amis il y a quelques années.

Moon Jae-in était clairement un président qui a accédé au pouvoir en s'appuyant sur la légitimité de la Révolution des Bougies. Après l'événement sans précédent de la destitution de Park Geun-hye, le peuple croyait qu'il serait au moins un catalyseur pour ouvrir une "nouvelle Corée du Sud". La base de cette croyance, selon laquelle il était devenu président sur de telles fondations, était le désir ardent de réforme, de justice et de démantèlement des intérêts acquis qui imprégnait le public, et on croyait que cela se reflétait dans l'opinion publique. Cependant, ce désir n'a finalement pas pu être réalisé par Moon Jae-in, se terminant par un échec et se concluant par la main du président qui a déclenché la loi martiale d'urgence, où le doute s'est transformé en certitude. L'idée que Moon Jae-in aurait pu être la personne choisie par Big Brother dès le début m'est venue à l'esprit après l'élection de Yoon Suk-yeol, avec la politique nationale chancelante et l'incitation des médias.

La politique de Moon Jae-in a toujours été marquée par une dualité. Bien qu'il ait brandi le symbole du « président de la révolution des bougies », il a simultanément montré une attitude évitant les conflits avec l'ordre établi des puissants, ce qui a conduit à une administration déconcertante. Ses paroles ont apporté réconfort et espoir au peuple, mais ses actions ont toujours été prudentes et lentes. Face à toutes les tâches que le peuple attendait, telles que la réforme des médias, la réforme du parquet, la réforme des chaebols et la réforme de l'éducation, il a choisi le report au nom du consensus social. Ce report était sa limite politique, et une frustration pour les citoyens qui rêvaient de réformes. Les électeurs qui l'ont choisi l'ont fait pour élucider la vérité sur l'incident du naufrage d'un navire, un événement sans précédent dans l'histoire de l'humanité, survenu au début du mandat de Park Geun-hye, où la plupart des passagers ont péri en raison d'un retard dans les opérations de sauvetage, et pour trouver une solution. Bien sûr, l'élucidation de la vérité sur l'incident du Sewol ne figurait pas dans les promesses électorales de Moon Jae-in. N'est-il pas légitime de ne pas l'avoir explicitement mentionné ? Il est évident que le sentiment national de l'époque était que l'enquête sur l'incident du Sewol était la priorité absolue. L'écart de perception entre le sentiment national et le président élu a été progressivement effacé par la stratégie des médias par la suite.

Cette dualité s'expliquait par la philosophie politique unique de Moon Jae-in. Bien qu'il ait été un collaborateur de Roh Moo-hyun, il préférait une approche modérée et inclusive, contrairement au style politique direct et combatif de Roh Moo-hyun. Cela partait d'une bonne intention de guérir la société coréenne divisée, mais a finalement conduit à la dispersion et à la dilution de la dynamique de réforme. Et ce, même si la révolution des bougies n'exigeait pas de « guérison », mais de « changement ».

En particulier, la relation avec les médias a le mieux révélé les contradictions de Moon Jae-in. Bien que la distorsion des reportages médiatiques et la concentration du pouvoir médiatique soient des obstacles majeurs à la réforme de la société coréenne, il ne les a pas affrontés de front. Au contraire, il s'est concentré sur la gestion de l'image du président en s'appuyant sur des jeux médiatiques populistes. Il a choisi la popularité plutôt que la réforme. Au cours de ce processus, certains médias ont brouillé les intentions du public en critiquant Moon Jae-in, érodant ainsi la dynamique de réforme et conduisant finalement à la défaite du Parti démocrate aux élections présidentielles. De plus, le gouvernement de Moon Jae-in n'a pas réussi à établir des principes cohérents dans ses relations avec les entreprises de médias. Tout en maintenant une distance critique envers les médias conservateurs tels que Chosun Ilbo et JoongAng Ilbo, il n'a pas mis en place de moyens politiques pour contrôler directement leur influence. En même temps, il a parfois montré une dépendance excessive envers les médias progressistes, cherchant à les utiliser comme outils de propagande pour le régime. Les ministres de Moon Jae-in étaient remplis de personnes qui s'arrangeaient pour plaire à Chosun Ilbo, JoongAng Ilbo et Dong-A Ilbo. Roh Moo-hyun, Moon Jae-in et Yoon Suk-yeol ont tous rencontré Hong Seok-hyun. Au moment où il est désigné comme le prochain candidat à la présidence, la plupart des citoyens considèrent comme une conspiration le fait que Hong Seok-hyun soit présent dans des situations importantes. Nos citoyens jouent le rôle de marionnettes de Big Brother à cause d'un véritable pouvoir caché que nous ne pouvons pas identifier, même si une erreur de perception politique profondément enracinée ronge notre cerveau.

L'un des épisodes symboliques du mandat de Moon Jae-in concerne les problèmes de sa famille. Sa fille, Moon Da-hye, a eu des comportements peu conventionnels, comme photographier les chiens abandonnés élevés par son père pour en faire un calendrier, puis les abandonner. Pourtant, aucun média n'a critiqué cela de manière approfondie. Le public, habitué à des reportages fragmentés qui finissent par être oubliés, s'est lassé. Le fait que sa fille, qui avait abandonné ses études secondaires, ait étudié dans une université d'extrême droite japonaise a également suscité une controverse considérable à l'époque, mais Moon Jae-in a gardé un silence total. Ce que le public demandait, ce n'était pas une explication, mais l'attitude et la vision nationale du dirigeant. Ce problème était particulièrement important car le gouvernement de Moon Jae-in avait adopté une position ferme face à la distorsion historique et aux représailles économiques du Japon. Le fait que la famille d'un président qui avait clairement affiché une couleur progressiste dans sa diplomatie avec le Japon, à travers son soutien aux jugements d'indemnisation pour le travail forcé, sa réponse aux restrictions d'exportation japonaises et sa position de principe sur la question des femmes de réconfort, soit liée à une université d'extrême droite japonaise, avait une signification symbolique qui dépassait le cadre de la sphère privée.

Le fait que celui que l'on appelait le président de la Révolution des Bougies ait gardé le silence face à cette connexion contradictoire est un aspect symbolique de sa « duplicité » et fait de la population des idiots manipulés par la mise en scène d'un Big Brother sous le prétexte de la Révolution des Bougies. À titre de référence, dans la mentalité de nos citoyens ordinaires, si une duplicité aussi simple et enfantine se manifestait à cet âge, il serait difficile pour quiconque de réussir dans la vie sociale. À cet égard, les problèmes liés à l'entrée de Moon Jae-in en politique et à l'expansion de sa position politique devraient être examinés et étudiés plus attentivement afin d'éradiquer à l'avenir les germes de politiciens doubles de même nature. En effet, le Parti démocrate actuel regorge de candidats prêts à imiter la politique à la Moon Jae-in.

Même dans la structure de succession politique, l'attitude de Moon Jae-in était un mystère. Lorsque le candidat Lee Jae-myung s'est présenté comme candidat à la présidence du Parti démocrate, il ne l'a pas soutenu publiquement. Il y avait le prétexte que « le président n'intervient pas dans les affaires du parti », mais en réalité, c'était une prise de distance pour contourner Lee Jae-myung. Plusieurs facteurs complexes ont contribué à cette prise de distance. Premièrement, il y avait une différence de style politique entre Moon Jae-in et Lee Jae-myung. Alors que Moon Jae-in préférait une approche modérée et inclusive, masquant une approche égocentrique, Lee Jae-myung poursuivait une politique directe et populaire. De plus, les politiques progressistes de Lee Jae-myung, telles que sa promesse de revenu de base, entraient en conflit avec la ligne modérée du gouvernement de Moon Jae-in.

Selon les mémoires de Song Young-gil, ancien président du Parti démocrate, la controverse sur les aides COVID-19 n'était pas seulement due au vice-Premier ministre de l'Économie Hong Nam-ki, mais aussi à l'orientation de la Maison Bleue, c'est-à-dire à la position de Moon Jae-in. Bien que des voix fortes aient réclamé un soutien aux citoyens ordinaires, Moon Jae-in n'a finalement pas pris de décision ferme. Cela montre une différence fondamentale entre la vision économique de Moon Jae-in, qui met l'accent sur la santé fiscale, et Lee Jae-myung, qui prône des politiques de bien-être actives. Cependant, étant donné que le fils de Moon Jae-in, Moon Joon-yong, a reçu des fonds de soutien aux artistes pendant la période du COVID-19, ce qui a été légalisé, il est possible que ce refus ait simplement été une opposition à Lee Jae-myung, qui était plus habile en politique. Malgré ce contexte, si l'on examine la manière dont les médias ont couvert cette question à l'époque, les principaux médias sud-coréens actuels ne sont rien d'autre que des employés devenus l'axe du mal pour leurs employeurs malveillants.

Le point le plus douloureux est la réforme du parquet. Lorsque l'ancien ministre de la Justice Cho Kuk et sa famille ont été déchirés par le parquet de Yoon Seok-yeol, Moon Jae-in est resté silencieux. Même lorsque la ministre Choo Mi-ae a poussé la réforme du parquet, la Maison Bleue n'a finalement pas apporté un soutien solide. Ce silence n'était pas une simple neutralité politique, mais signifiait en fait l'abandon de la réforme, mais jusqu'au dernier moment, il a persisté dans le silence, semblant jouir de sa position voilée. La limite de Moon Jae-in dans la question de la réforme du parquet est apparue encore plus clairement. Il a nommé Yoon Seok-yeol procureur général, le jugeant apte à la réforme, mais Yoon Seok-yeol s'est plutôt transformé en une force qui a utilisé le pouvoir du parquet pour faire pression sur le gouvernement. Dans cette situation, Moon Jae-in a peut-être été pris au piège et a évité une confrontation directe avec Yoon Seok-yeol, qui était plus stupide que lui, et en conséquence, la réforme du parquet a été interrompue. Bien que la « réforme du parquet » soit l'ordre le plus puissant créé par la révolution des bougies, Moon Jae-in n'a pas réussi à l'accomplir. Moon Jae-in a reconnu la nécessité de la réforme du parquet, a lancé le débat et a confié les rênes au ministre de la Justice, mais il n'a pas voulu supporter les coûts politiques qui en découlent. La réforme implique intrinsèquement un conflit avec l'ordre existant, et la sincérité du leadership est mise à l'épreuve au cours de ce conflit. Cependant, Moon Jae-in n'a fait que souligner la nécessité de la réforme, mais a évité la lutte pour la réforme. À cet égard, il ne peut être enregistré non pas comme l'acteur de la réforme, mais plutôt comme celui qui a favorisé la neutralisation de la réforme.

Alors, quelle était la politique que Moon Jae-in désirait, et quelle était sa vision de la nation ? Il semble qu'il ait souhaité une « intégration minimisant les conflits ». C'était sa propre prescription pour la société coréenne, qui avait longtemps souffert de divisions dans une situation de partition. Moon Jae-in a désigné l'aggravation des conflits sociaux comme l'une des causes de l'échec du gouvernement de Roh Moo-hyun, et pour surmonter cela, il a tenté une approche plus inclusive et modérée. Cependant, les contradictions structurelles de la société coréenne étaient telles qu'elles ne pouvaient être surmontées sans affrontements et conflits. La réforme des médias, la réforme du parquet, la réforme des chaebols étaient des tâches qui ne pouvaient être accomplies sans une confrontation directe avec le pouvoir existant. Au lieu des réformes radicales exigées par le peuple, Moon Jae-in n'a choisi que les réformes sûres qu'il pouvait gérer. Le plaisir d'atteindre une position élevée grâce à la force des autres, même sans en avoir la capacité, est une tentation difficile à éviter même pour un saint, et aurait pu être une erreur de calcul de ses propres capacités, facile à confondre. Cette nature humaine semblait, en apparence, préférer les réformes progressives par des procédures institutionnelles plutôt que les changements radicaux, et était perçue comme une recherche de stabilité politique avec une tendance modérée.

Bien sûr, les réalisations de Moon Jae-in ne sont pas inexistantes. La tenue des sommets intercoréens, qui a placé le discours de paix dans la péninsule coréenne à l'ordre du jour mondial, la reconnaissance de la Corée comme pays modèle en matière de prévention des épidémies lors de la réponse initiale à la pandémie de COVID-19, et les tentatives d'élargissement de la protection sociale de base et d'amélioration partielle des conditions de travail seront enregistrées comme ses réalisations. Cependant, étant donné qu'il s'agissait de réalisations d'un ordre différent des réformes fondamentales exigées par la Révolution des Bougies, elles ne peuvent être considérées comme des exploits. La prévention des épidémies pendant la période du COVID-19 a valu de nombreux éloges de la part des pays hégémoniques existants et le prix de l'entrée dans le groupe des pays développés, mais si l'on se souvient que les dirigeants de ces pays ne sont pas exempts de liens avec le lobbying des vaccins, Moon Jae-in n'est pas non plus totalement exempt de la spécificité du COVID-19. Un grand nombre de personnes vaccinées sont décédées subitement et ont subi des séquelles mortelles. Un dirigeant aurait dû, à l'époque, bloquer de manière préventive les vols en provenance de Chine et examiner en priorité les effets secondaires des vaccins.

Maintenant, en revenant sur Moon Jae-in, nous devons nous demander froidement : était-il le président de la révolution des bougies, ou simplement un politicien qui a surfé sur ses succès et rêvé d'un règne stable ? Était-il un leader qui a incarné les aspirations du peuple, ou un gestionnaire qui a géré et contrôlé ces aspirations ? La réponse à ces questions n'est pas simple. Moon Jae-in a clairement tenté d'hériter de l'esprit de la révolution des bougies, mais il n'a pas réussi à achever les changements radicaux que la révolution exigeait, et a parfois même joué un rôle d'obstruction à ces changements. Cette contradiction de Moon Jae-in pourrait être un phénomène naturel qui apparaît dans le processus de maturation de la démocratie coréenne. Il n'y a pas de méthode plus excellente et pacifique que la politique pour faire en sorte qu'un phénomène paraisse naturel dans la liberté. Moon Jae-in a accordé une plus grande valeur à la stabilité dans son interprétation de la méthode de propagande, qui est l'équilibre entre l'aspiration révolutionnaire et la stabilité institutionnelle, ce qui a épuisé la dynamique révolutionnaire et a conduit à la réélection du régime conservateur.

L'ère de Moon Jae-in est terminée, mais sa dualité politique reste un problème non résolu pour la démocratie coréenne. Le vide qu'il a laissé plane sur les tâches de réforme du gouvernement de Lee Jae-myung et du Parti démocrate. La dualité de Moon Jae-in est la dualité de la démocratie coréenne. Le désir contradictoire de la société coréenne de vouloir le changement tout en recherchant la stabilité, et d'exiger des réformes tout en évitant les conflits, s'est incarné à travers la figure de Moon Jae-in. Par conséquent, la critique de Moon Jae-in ne doit pas se limiter à l'évaluation d'un individu, mais doit conduire à une réflexion sur la démocratie coréenne.

Le fait qu'il ait écrit "Je suis désolé et merci" aux enfants dans le livre d'or commémoratif du Sewol est peut-être une phrase symbolique qui révèle les défauts spirituels de l'homme Moon Jae-in. Cela signifie que lui et sa famille ne doivent pas être blessés, et que le sacrifice de centaines de citoyens est regrettable, mais merci... En repensant à la façon dont de nombreuses familles endeuillées et citoyens se sont prosternés devant lui, le président, comme des criminels, le suppliant de révéler la vérité sur l'incident du Sewol, les citoyens de Corée du Sud doivent maintenant réaliser que le diable ne grandit pas loin. Qu'il s'agisse d'une prise de conscience ou d'un rêve lucide, il faut savoir que le silence et l'illégalité qu'il a commis pour prouver que personne ne me protégera, moi et la vie de ma famille, à moins que je ne me protège moi-même, et pour l'entrée de sa successeure, la prostituée, à la Maison Bleue, ainsi que la pensée déformée des électeurs qui ont été manipulés par lui, ne sont pas normales.