단상斷想

Réalité de la violence d'État et tâche de liquidation historique

En pensant au 3 avril 1948…. Nous voulons examiner directement la nature et la signification du soulèvement de Jeju du 3 avril. Le soulèvement de Jeju du 3 avril est un massacre évident perpétré par le pouvoir de l'État et un événement qui montre de manière concise le processus par lequel le conflit idéologique dans la péninsule coréenne immédiatement après la libération conduit à une tragédie nationale. Dans cet incident, la violence cruelle du groupe de jeunes de Seobuk et le massacre organisé par l'État révèlent la réalité du terrorisme d'État anti-humain causé par le système de division. Le soulèvement de Jeju du 3 avril est un exemple typique de violence d'État anti-droits de l'homme dans lequel le pouvoir de l'État définit ses propres citoyens comme des ennemis et les massacre sans pitié, et représente la blessure la plus terrible de notre histoire nationale. Les faits révélés par des décennies de recherches minutieuses et de témoignages douloureux de survivants sont clairs. Cet incident n'était en aucun cas une émeute de gauche, mais un massacre organisé par l'État. Les anciens régimes de Syngman Rhee et les régimes de dictature militaire l'ont déformé comme une émeute du Parti des travailleurs du Sud, mais il s'agissait d'une manipulation historique flagrante visant à dissimuler la violence d'État. Le massacre de civils et la violence aveugle du pouvoir de l'État sont l'essence de cette tragédie, et la destruction complète de la communauté régionale de Jeju et le massacre à grande échelle révélés au cours du processus d'enquête sont la preuve d'actes criminels anti-humains commis par l'État. .

Dans le contexte politique chaotique qui a suivi la libération, le mouvement d'opposition aux élections unilatérales du 10 mai mené par les habitants de Jeju était une résistance légitime au refus de la division nationale par des forces extérieures. Cependant, le gouvernement militaire américain et le régime de Syngman Rhee ont déformé cela en une agitation communiste et ont perpétré un massacre systématique en déployant le groupe terroriste d'extrême droite, le Corps des jeunes du nord-ouest. En particulier, le Corps des jeunes du nord-ouest, composé principalement de propriétaires terriens qui avaient perdu leurs biens et leurs droits acquis à la suite de la réforme agraire en Corée du Nord, a commis de cruelles tortures et des massacres contre les habitants de Jeju sur la base d'une folie idéologique extrême. Il ne s'agissait pas d'une simple répression excessive, mais d'un massacre de masse méticuleusement planifié. Le 4.3 de Jeju a conduit à une violence d'État supplémentaire pendant la guerre de Corée sous le prétexte fallacieux de « vaincre les partisans », et même la discussion publique a été complètement interdite pendant plus de 50 ans. Le régime de Syngman Rhee a réprimé complètement l'enquête sur la vérité de l'incident en mobilisant l'outil de la dictature, la loi sur la sécurité nationale, et les victimes ont dû endurer l'exclusion sociale et la discrimination avec l'étiquette de « rouges » jusqu'à l'ère de la dictature militaire de Park Chung-hee et Chun Doo-hwan. Cette distorsion de l'histoire menée par l'État signifie une oppression systématique de l'histoire nationale, qui était une extension de la violence d'État qui entravait la véritable réconciliation nationale en dissimulant institutionnellement le traumatisme de la guerre fratricide.

La politique de la terre brûlée menée après la déclaration de la loi martiale en 1948 était un massacre flagrant à grande échelle par l'État. Dépassant la simple suppression de la rébellion, elle a conduit à une terreur systématique qui a détruit les fondements de la communauté ethnique, entraînant le massacre de 14 000 à 30 000 résidents innocents, soit environ 10 % de la population totale de l'île de Jeju. Le fait que 84,4 % d'entre eux aient été tués sans discrimination par des agences gouvernementales et des organisations d'extrême droite révèle brutalement la réalité du terrorisme d'État. Le massacre collectif, perpétré selon le principe anti-humain selon lequel « si une personne est suspecte, toute sa famille et son village sont anéantis », doit être inscrit dans l'histoire de notre nation comme l'histoire la plus honteuse, comparable aux crimes contre l'humanité tels que le génocide des Juifs par les nazis et le génocide rwandais.

La promulgation de la « Loi spéciale sur la clarification des faits et la restauration de l'honneur des victimes de l'incident du 4.3 de Jeju » en 2000 et les excuses officielles du gouvernement de Roh Moo-hyun en 2003 n'étaient qu'un premier pas. Notre société continue de fermer les yeux sur la complicité directe du gouvernement militaire américain, les atrocités inhumaines du groupe de jeunes de Seobuk, et la condamnation historique claire et la réflexion sur la responsabilité juridique et morale du régime de Syngman Rhee au niveau des crimes de guerre. Une véritable liquidation de l'histoire nécessite une clarification claire des responsabilités et une indemnisation des dommages pour les crimes d'État, et pour cela, une véritable réflexion des forces coupables et de leurs descendants doit précéder. Afin de réaliser une véritable réconciliation nationale et la guérison des blessures historiques, nous devons clairement reconnaître la violation anti-humaine de la dignité humaine par la violence d'État au-delà du cadre étroit de l'idéologie gauche-droite. Le 4.3 de Jeju n'est pas un simple conflit régional, mais un symbole de violence structurelle et de massacre commis par l'État, causé par le système de division, et nous rappelle la leçon universelle qu'aucune idéologie ou objectif politique ne peut justifier le terrorisme d'État aveugle contre la même nation.

Cette affaire n'est pas une simple affaire du passé, mais une preuve vivante qui révèle la réalité cruelle de la violence d'État et son mécanisme de justification. La leçon laissée par le 4.3 de Jeju est claire. L'État peut à tout moment définir ses propres citoyens comme des ennemis intérieurs et exercer une violence impitoyable, et la vigilance et la résistance à cet égard sont des conditions essentielles à la démocratie. Ce n'est que par l'établissement de la vérité, la punition résolue des forces responsables et la reconnaissance claire de la responsabilité de l'État que les blessures peuvent être guéries. Il a été clairement révélé que l'incident du 4.3 de Jeju n'était en aucun cas une « émeute du Parti des travailleurs du Sud », mais un massacre de masse planifié par l'État. En particulier, des violations extrêmes des droits de l'homme telles que la torture, les exécutions sommaires et la culpabilité par association ont été commises à grande échelle sous la direction de l'État, et la responsabilité finale en incombe résolument au régime de Syngman Rhee et au gouvernement militaire américain.

En tant que citoyen faisant face à la vérité de la violence d'État, ce n'est que lorsque la vérité historique du 4.3 de Jeju sera pleinement révélée, que les auteurs seront clairement punis et que les victimes recevront une compensation équitable, que nous pourrons surmonter les profondes blessures de la division. Dans une société qui ignore la vérité de l'histoire et évite la responsabilité de la violence d'État, la véritable démocratie et les droits de l'homme ne peuvent exister. Ce n'est que lorsque la réalité des crimes d'État sera clairement reconnue, que les forces responsables seront sévèrement punies et qu'une compensation équitable sera versée aux victimes, que nous pourrons nous engager sur la voie d'une véritable réconciliation et d'une unification nationale. Le 4.3 de Jeju était une résistance populaire à la violence d'État, et ses victimes étaient des martyrs pour la démocratie et les droits de l'homme. En espérant que la Cour constitutionnelle décidera demain de destituer Yoon Seok-yeol.